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春晚桐江上闲望作

作者:贯休 朝代:唐代

春晚桐江上闲望作原文

江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。
更无人望青山立,空有帆冲夜色来。
沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。

诗词问答

问:春晚桐江上闲望作的作者是谁?答:贯休
问:春晚桐江上闲望作写于哪个朝代?答:唐代
问:春晚桐江上闲望作是什么体裁?答:七律
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

贯休春晚桐江上闲望作书法欣赏

贯休春晚桐江上闲望作书法作品欣赏
春晚桐江上闲望作书法作品

全唐诗:卷836-11

参考注释

江上

(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》:“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ,至 江 上,欲涉。”《史记·伍子胥列传》:“ 吴 人怜之,为立祠於 江 上,因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗:“ 江 上气早寒,仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗:“津头 习氏宅 , 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词:“江上花开趁蝶寻,拚买醉千金。”

(2).江面上。《史记·伍子胥列传》:“ 伍胥 遂与 胜 独身步走,几不得脱。追者在后。至 江 , 江 上有一渔父乘船,知 伍胥 之急,乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是?烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》:“忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听?” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“清风 江 上洒然来,我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗:“洗砚去残墨,遍水如黑雾。至今江上鱼,顶有遗墨处。”

落日

夕阳

纷纷扰扰

凌乱的样子。也形容思绪纷乱。

红埃

犹红尘。指飞扬的尘土。《魏书·崔光传》:“秋末久旱,尘壤委深,风霾一起,红埃四塞。” 唐 罗邺 《春夕寄友人时有与歌者南北》诗:“愁眼向谁零玉筯,征蹄何处驻红埃。” 清 李符 《绮罗香》词:“隔絶红埃,但有香绵飞到。”

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

空有

(1).佛教语。空,指法性;有,指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四:“菩萨藏,千载已前,清净一味,无有乖諍;千载已后,乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有;兼遣谓不空不有,虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“二諦现空有之津,二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词:“普愿众生同我愿,能於空有善思惟。”

(2).徒有;只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词:“空有 姑苏臺 上月,如 西子 镜,照江城。”

冲夜

犯夜。违禁夜行。《太平广记》卷二四二引 唐 陆长源 《辨疑志·萧颖士》:“所见妇人从门牵驴入来,其店叟曰:‘何为衝夜?’曰:‘衝夜犹可,适被一害风措大,呼儿作野狐,合被唾杀。’其妇人乃店叟之女也。” 宋 赵汝鐩 《翁媪叹》诗:“百请幸听去须臾,衝夜搥门谁叫呼?”

沙鸟

沙滩或沙洲上的水鸟。 唐 钱起 《江行无题》诗之二九:“櫂惊沙鸟迅,飞溅夕阳波。” 宋 王禹偁 《黄州新建小竹楼记》:“江山之外,第见风帆、沙鸟、烟、云、竹、树而已。” 明 钱晔 《过江》诗:“浪花作雨汀烟湿,沙鸟迎人水气腥。” 清 张劭 《桐庐道中》诗:“沙鸟随潮集,烟螺带雨昏。”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

潇洒

(1) 自然大方,不呆板,不拘束(神情潇洒)

画法潇洒

(2) 不拘谨的或无拘束的;不矫揉造作的

衣着潇洒文雅

鸱夷子

即 鸱夷子皮 。 唐 李白 《古风》之十八:“何如 鴟夷子 ,散髮棹扁舟。” 宋 周密 《齐东野语·范公石湖》:“岂 鴟夷子 成功於此,扁舟去之。”《古今小说·李公子救蛇获称心》:“ 范蠡 乃 越国 之上卿,因献 西施 於 吴王 夫差 ,就中取事,破了 吴国 。后见 越王 义薄,扁舟遨游五湖,自号 鴟夷子 。”参见“ 鴟夷子皮 ”。

散发

(1) 分散发出

散发调查表

(2) 释放出某种东西

散发一股臭气

(3) 披散着头发,指解冠隐居

散发绝世

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

不回

正直,不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》:“岂弟君子,求福不回。” 高亨 注:“回,邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》:“﹝ 霸 ﹞在位明察守正,奉公不回。”《新唐书·郗士美传》:“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人,处事不回,为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》:“行高而不回,言危而不逊。”

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