化夏供原文
兴化年来彻骨贫，口生白醭面生尘。不知那个无思算，来饱无心闲道人。
诗词问答
问：化夏供的作者是谁？答：释子益
问：化夏供写于哪个朝代？答：宋代
问：释子益的名句有哪些？答：释子益名句大全
参考注释
兴化
戏班的名称
列兴化于东肆。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
彻骨
深透入骨,比喻程度极深
寒风彻骨
口生
口的动作不熟练。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“自古道吃馒头也有三箇口生，做亲的事如何不操演一操演？”
白醭
亦作“ 白醱 ”。白霉。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》：“下酿以杷搅之，绵幕瓮口，三日便发，发时数搅，不搅则生白醭。” 宋 杨万里 《初秋戏作山居杂兴俳体十二解》之八：“自暴羣书旧间新，浄揩白醭拂黄尘。” 章炳麟 《五无论》：“微菌溼生，则有青衣、白醱之属。欲去之者，惟得起洁浄心，不得起损害心。”
生尘
(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“陵波微步，罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词：“缓步罗袜生尘，来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“天下无事日久，兵甲生尘。”
(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》：“有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，閭里歌之曰：‘甑中生尘 范史云 ，釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗：“麄饭寒虀老此身，高人那计甑生尘。”
(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗：“三月不见君，渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。思算
思量筹划。 宋 张咏 《旅中感怀》诗：“人世贪名岂是闲，几回思算几凄然。” 元 刘庭信 《一枝花·咏别》套曲：“愁和闷难思算，闷和愁几样般。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“﹝ 瑞虹 ﹞向着床里垂泪，思算报仇之策。”
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
闲道
亦作“间道”。偏僻的小路。亦谓取道于偏僻的小路。 汉 陆贾 《楚汉春秋·亚父碎玉斗》：“ 沛公 脱身 鸿门 ，从间道至军， 张良 、 韩信 乃謁 项王 。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“数十里閒道险隘，水左右悉结偏梁阁道，纍石就路，縈带巖侧。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“会大暑，復 晋 人閒道求 契丹 援兵适至，遂议班师。” 夏衍 《知公此去无遗恨》：“一九四二年四月， 香港 沦陷后我间道回到 重庆 。”
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