首页 >> 古诗文 >> 题乡僧智安石山磊落亭原文 诗词名句

题乡僧智安石山磊落亭

作者:杜竹处 朝代:元代

题乡僧智安石山磊落亭原文

磊落如痴也似顽,精神半在嵌岩间。

鬼工驱得平泉石,吟客来逢饭颗山。

虎伏不惊飞将怒,羊蹲谁识牧仙闲。

诗成个个头应点,师亦拈花为解颜。

诗词问答

问:题乡僧智安石山磊落亭的作者是谁?答:杜竹处
问:题乡僧智安石山磊落亭写于哪个朝代?答:元代
问:题乡僧智安石山磊落亭是什么体裁?答:七律
问:杜竹处的名句有哪些?答:杜竹处名句大全

注释

1. 七言律诗 押删韵 出处:皇元风雅卷之二

参考注释

磊落

(1) 壮大的样子

称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》

(2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事

胸怀磊落

光明磊落

也似

如同;一般。 宋 陆游 《次韵周辅道中》:“日淡风斜江上路,芦花也似柳花轻。”《水浒传》第七三回:“ 李逵 性起,砍将入去,泥神也似都推倒了。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第五章:“这口剑虽不能说削铁如泥,也似花马剑一般锋利。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

嵌岩

1.山洞。 2.山崖险峻貌。 3.指峻险的山岩。 4.鳞甲张开貌。

鬼工

谓事物精妙高超,非人工所能为者。 唐 李贺 《罗浮山人与葛篇》:“ 博罗 老仙时出洞,千岁石牀啼鬼工。”《云笈七籤》卷一二二:“其上鏨鸟兽花卉,文理纤妙,邻於鬼工。” 清 沉初 《西清笔记·纪庶品》:“窗栏簷鐸,层层周密,内设佛像,面面端整,细处几不可辨,以显微镜烛之,称为鬼工所作。”

泉石

指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并经为之,卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。”

吟客

诗人。 唐 郑谷 《寄献狄右丞》诗:“身为醉客思吟客,官自中丞拜右丞。” 南唐 李建勋 《新竹》诗:“懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。” 宋 翁卷 《留别吴中诸士友》诗:“况復多吟客,令人懒欲还。” 郁达夫 《过漕浦天忽放晴》诗:“彼苍似亦怜吟客,开放南天半角晴。”

饭颗山

相传是 唐 代 长安 附近的一座山。 唐 孟棨 《本事诗·高逸》:“ 白 ( 李白 )才逸气高,与 陈拾遗 齐名……尝言:‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束於声调俳优哉!’故戯 杜 曰:‘ 饭颗山 头逢 杜甫 ,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前作诗苦。’盖讥其拘束也。”后遂用作表示诗作刻板平庸或诗人拘守格律或刻苦写作的典故。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之十:“学似 斲轮扁 ,诗如 饭颗山 ,室中餘一剑,无气斗牛间。” 金 元好问 《论诗》诗之十五:“笔底银河落九天,何曾顦悴 饭山 前。” 清 唐孙华 《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二:“梧风入座散炎暉,热客长辞闔两扉。 饭颗 形容原自瘦,膏粱性质但能肥。”

惊飞

通常是抛射体以惊人的速度上升

小野鸭惊飞过树顶

个头

(1).指人的身材。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》:“奇特在他年轻,个头挺矮,天那样严寒,他却不戴皮帽。” 峻青 《吕有库》:“这个青年英雄的名字叫 吕有库 ,今年二十一岁,个头不高胖敦敦地。”

(2).指动物身体的大小。 赵树理 《张来兴》:“鱼是整条煎的,都是三四斤重的中等个头。”

(3).指物体的大小。如: 赵县 产的雪花梨,个头特别大。

应点

接受查点。《三国演义》第九十回:“ 孔明 传令曰:‘每军要衣襟一幅,限一更时分应点。无者立斩。’”

拈花

(1).见“ 拈花一笑 ”。

(2).绣花。《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“那女子生得有十二分颜色,善能描龙画凤,刺绣拈花。”

解颜

开颜

解颜而笑

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