次昭觉圆老韵原文
丈室曾窥金锡光，汾阳宗绪故应长。不嫌俗子堪传授，更借馀波到乐浪。
诗词问答
问：次昭觉圆老韵的作者是谁？答：王灼
问：次昭觉圆老韵写于哪个朝代？答：宋代
问：王灼的名句有哪些？答：王灼名句大全
王灼次昭觉圆老韵书法欣赏
次昭觉圆老韵书法作品
参考注释
丈室
(1).佛教语。相传 毗耶离 (在 中印度 ) 维摩诘 大士以称病为由，与前来问疾的 文殊 等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。 唐 显庆 年间， 王玄策 奉勅出使 印度 ，过 维摩诘 故宅，乃以手板纵横量之，仅得十笏，因号方丈、丈室。见《维摩诘经》、《释氏要览·住处·方丈》。 清 唐孙华 《次韵黄忍庵病中杂咏》之三：“归田 元亮 贫仍乐，丈室 维摩 病不妨。”
(2).以“丈室”称寺主的房间。 唐 惠能 《坛经·机缘品》：“一夕，独入丈室。请问：如何是某甲本心本性？”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·周朴》：“ 朴 ， 唐 末诗人。寓於 闽 中僧寺，假丈室以居，不饮酒茹荤，块然独处。” 清 吴伟业 《题心函上人方庵》诗：“谁知眠丈室，不肯效团焦。”
(3).犹斗室。言房间狭小。 唐 白居易 《秋居书怀》诗：“何须广居处，不用多积蓄。丈室可容身，斗储可充腹。”
金锡
指锡杖。《初刻拍案惊奇》卷二八：“忽闻金锡之声震地，那个猛兽恰像有人赶逐他的，窜伏亭下，敛足瞑目，犹如待罪一般。”参见“ 锡杖 ”。
阳宗
指太阳。《礼记·月令》“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗” 孔颖达 疏引 汉 蔡邕 曰：“日为阳宗，月为阴宗。”
俗子
俗人
凡夫俗子
传授
讲解、教授学问、技艺
传授技术
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- 罪斥云一纪，常亦守官箴。置身江海畔，放言麋鹿岑。大吏不诃谴，小吏自堪任。虾菜日异馔，著书敌南金。岂无二三子，善叩响不沈。更逢四高士，语妙何愔愔。俯揽尘土影，仰摅冰玉心。苦辛虽在昔，菑获实於今。归榜不忍速，故庐尚可寻。金闺朝轇轕，荃壁梦萧森。领阔贻尔诮，新贵使我瘖。饥寒一丈室，奔走九秋砧。长坂马难健，败絮虱易侵。池西别故旧，税驾雕山阴。白翟无曩迹，赫连有脱镡。幸哉廊庙术，勇不夸纵擒。誓表前日来，父子恩更深。战士老腐粟，癯儒适懦襟。羊肥卧沙种，酒美西凉斟。农武自先烈，五律勤窥临。礼乐被远俗，三叹斥哇淫。勉旃不再辱，聊尔容华簪。歛迹有余愧，难闻弦诵音。尚喜屋山阿，双泉如鸣琴。远明桑苎翁，品茶疑未谌。
