原文
井地以养民，整整若棋画。初无甚贫富，家有五亩宅。
哀哉古益远，祸始开阡陌。
富豪役千奴，贫老无寸帛。
因穷礼义废，盗贼起蹙迫。
谁能讲古制，寿我太平脉？
诗词问答
问：《岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》的作者是谁？答：陆游
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
参考注释
井地
即井田。《孟子·滕文公上》：“经界不正，井地不钧。” 朱熹 集注：“井地，即井田也。” 宋 陆游 《岁莫感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵》之十：“井地以养民，整整若棋画。” 清 夏炘 《释夏贡有公田》：“公田之名，原於井地，以井授地，由来久矣。”详“ 井田 ”。
养民
养育人民。《书·大禹谟》：“ 禹 曰：‘於，帝念哉！德惟善政，政在养民。’” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》：“ 三代 之养民，臣犹未敢言也。”《清史稿·睿宗亲王多尔衮传》：“养民之道莫大於省刑罚，薄税敛。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 孟子 言仁心……至於保民、养民、忧民皆从不忍人之心发出。”
整整
达到一个整数的;实足的
这个城市的河岸有整整两里长
棋画
如棋盘一样横竖成行，界画分明。
祸始
灾祸的开端。《三国志·魏志·袁绍传》：“出长子 谭 为 青州 ， 沮授 諫 绍 必为祸始， 绍 不听。” 明 夏完淳 《大哀赋》序：“追原祸始，几及千言。”
阡陌
(1) 田界
田连阡陌
(2) 田间小路
阡陌交通。——晋· 陶渊明《桃花源记》
(3) 田野,垄亩
援旗誓众,奋于阡陌之上。——晋· 陆机《豪士赋》序
(4) 比喻途径、门路
(5) 草野民间
倔起阡陌之中。——汉· 贾谊《过秦论上》
富豪
(1) 指有钱又有权势的人
(2) 财阀富家统治集团成员
千奴
见“ 千头木奴 ”。
礼义
奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义
万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》
盗贼
强盗和小偷总称
盗贼亭武起,问谁多穷民。——李商隐《行次西郊作一百韵》
蹙迫
(1).逼迫。 宋 陆游 《岁暮感怀以馀年谅无几休日怆已迫为韵》：“困穷礼义废，盗贼起蹙迫。”
(2).逼近。 北魏 贾思勰 《齐民要术·园篱》：“其栽榆与柳……数年成长，共相蹙迫，交柯错叶，特似房櫳。”
(3).损伤。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“若销鑠精胆，蹙迫和气，秉牘以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉！” 周振甫 注：“蹙迫和气，损伤和顺的体气。” 姜书阁 述：“若销鑠精神，蹙伤和气，疲日伐性於辞翰之场，又岂圣贤会文之素心哉！”
(4).困窘，窘迫。《周书·贺拔胜传》：“城围蹙迫，事等倒悬，请告急於大军，乞师为援。”
古制
古时的法式制度。《汉书·平帝纪》：“皇帝二名，通于器物，今更名，合於古制。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“然 高祖 封建，地过古制……故有 吴 楚 七国之患。”《李卫公问对》卷中：“大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对，古制如此。”《儿女英雄传》第二七回：“就拿姑娘上头讲，便不是照国初旧风……也不是照前朝古制。” 鲁迅 《花边文学·洋服的没落》：“恢复古制罢，自 黄帝 以至 宋 明 的衣裳，一时实难以明白。”
太平
社会安定
安于太平之乐。——宋· 苏轼《教战守》
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