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次吕居仁见寄韵

作者:张元干 朝代:宋代

次吕居仁见寄韵原文

老去犹为客,谁人念退居。
相望千里路,赖有数行书。
白晒犹堪寄,乌牛政忆渠。
何时闻枉驾,竹里唤行厨。

诗词问答

问:次吕居仁见寄韵的作者是谁?答:张元干
问:次吕居仁见寄韵写于哪个朝代?答:宋代
问:张元干的名句有哪些?答:张元干名句大全

张元干次吕居仁见寄韵书法欣赏

张元干次吕居仁见寄韵书法作品欣赏
次吕居仁见寄韵书法作品

参考注释

老去

(1).谓人渐趋衰老。 唐 杜甫 《往在》诗:“归号故松柏,老去苦飘蓬。” 宋 欧阳修 《赠王介甫》诗:“老去自怜心尚在,后来谁与子争先。” 明 汪循 《老去》诗:“老去心还竞,春来花又新。”

(2).引申为老年;晚年。 沉从文 《<沉从文选集>题记》:“现在过去了二十多年,我和我的读者,都共同将近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隐》诗:“情知老去无多日,且向闲中过几年。” 明 李东阳 《柳岸垂纶》诗:“老去祗应家在此,不须盘石更垂萝。”

谁人

何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?”

退居

(1) 引退闲居

(2) 从原来的地位、等次后退到较低的地位、等次

该厂产品已退居第二位

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

有数

数目不多

有数的几天

行书

汉字字体,形体和笔势介于草书和楷书之间

白晒

将荔枝曝晒成果干的方法。亦指干荔枝。 宋 蔡襄 《荔枝谱》六:“白晒者正尔,烈日乾之,以核坚为止,畜之瓮中,密封百日,谓之出汗。” 宋 苏轼 《杭州故人信至齐安》诗:“轻圆白晒荔,脆釅红螺酱。” 宋 苏辙 《奉同子瞻荔支叹》诗:“北游 京洛 堕红尘,箬笼白晒称最珍。”

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》:“皇天滛溢而秋霖兮,后土何时而得乾?” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六:“寄书 龙城 守,君驥何时秣?”《宋史·岳飞传》:“或问:‘天下何时太平?’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗:“一棵松树,落下许多松实;不知何时,被压着一块大石。”

枉驾

(1) 敬辞。屈尊相访

(2) 称对方来访自己

(3) 请对方往访他人

将军宜枉驾顾之。——《三国志·诸葛亮传》

行厨

亦作“ 行厨 ”。1.谓出游时携带酒食;亦谓传送酒食。 北周 庾信 《咏画屏风诗》之十七:“行厨半路待,载妓一双迴。” 唐 陈子昂 《为建安王献食表》:“伏知金鷄瑞鼎,盈上帝之珍羞;玉女行厨,尽羣仙之品味。” 唐 张谓 《春园家宴》诗:“竹里行厨人不见,花间觅路鸟先知。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“乍暖风烟满江乡,花裡行厨携着玉缸;笛声吹乱客中肠,莫过 乌衣巷 ,是别姓人家新画梁。”

(2).指所携带的酒食。《太平广记》卷六十引 晋 葛洪 《神仙传· * 》:“﹝ * ﹞入拜 方平 , 方平 为之起立。坐定,召进行厨,皆金盘玉杯。”

(3).犹执炊,掌灶。 唐 曹唐 《小游仙诗》之五八:“行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。”

见“ 行厨 ”。

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