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春仲经筵

作者:乾隆 朝代:清代

春仲经筵原文

经筵雨岁阙临诸,抚帙犹然意戚予。

祝阅大祥应讲习,相将精义绎经书。

先劳劳更期无倦,上下下斯光有馀。

著论聊因抒已见,盈庭咨尔莫虚誉。

诗词问答

问:春仲经筵的作者是谁?答:乾隆
问:春仲经筵写于哪个朝代?答:清代
问:春仲经筵是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押鱼韵 出处:御制诗四集卷五十六

2. 丁酉戊戌两年未举经筵之典兹已踰大祥进讲惟允虽戚未能忘而礼不敢过也

参考注释

经筵

汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵,置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期,逢单日入侍,轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制,而 明 代尤为重视。除皇帝外,太子出阁后,亦有讲筵之设。 清 制,经筵讲官,为大臣兼衔,于仲秋仲春之日进讲。 宋 沉作喆 《寓简》卷二:“ 神宗皇帝 御经筵,时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“ 泰定 元年,初开经筵,首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲,非徒辩析经史,为观美也;谓当旁及时务,以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“ 康熙 十年二月,肇举经筵大典於 保和殿 ,以 孝感 熊文端公 为讲官,知经筵事。”

犹然

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》:“君子犹然如将可及也,而不可及也。”《逸周书·官人》:“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释:“犹然,舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》:“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文:“ 崔 李 云:‘犹,笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》:“此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》:“世变节义如轻尘,男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》:“只因小夫人生前甚有 张胜 的心,死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回:“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年,犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“至今四十多年了,这幅画景,犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行叶子格, 五代 、国初犹然,后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》:“﹝ 秦皇 ﹞下马拜,荆皆垂首向地,如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“ 明 季士大夫投刺率称某某拜,开国犹然,近人多易以‘顿首’二字。”

祥应

祥瑞的先兆。《汉书·刘向传》:“考祥应之福,省灾异之祸,以揆当世之变。”《后汉书·马融传》:“雨露时澍,祥应将至。”

讲习

研讨学习

讲习班

讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》

相将

(1) 相随,相伴

两个相将旅游

(2) 将近,行将

有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》

精义

精辟的义理

深得此中精义

经书

指儒家经典,如《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋》等

劳劳

怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子

举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

更期

改期。 唐 李翱 《皇祖实录》:“若以威强,不便於百姓,百姓俟使君行,加害於使君,使君更期出,其为使君任其患。”

无倦

亦作“ 无勌 ”。不懈怠;不厌烦。《论语·颜渊》:“居之无倦,行之以忠。”《荀子·尧问》:“忠信无勌,而天下自来。” 杨倞 注:“言精专不怠而天下自归,不必致也。”《宋书·乐志二》:“乐有文,礼无倦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“酷爱支更铃柝,巡行达旦无倦。”

上下

(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人

上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》

鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》

(2) 辈分上较高的和较低的人

全家上下都很高兴

(3) 从上面到下面

上下打量着这位陌生人

(4) 指程度上高低、优劣

不分上下

(5) 用在数量词后,表示概数;左右

今年一亩地能有一千斤上下的收成

这位先生今年五十上下

(6) 称衙门中的差役

这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》

光有

广有。《左传·昭公二十八年》:“昔 武王 克 商 ,光有天下。” 杜预 注:“光,大也。”《国语·周语中》:“古之明王不失此三德者,故能光有天下。” 韦昭 注:“光,大也。”《后汉书·光武帝纪下》:“ 高祖 圣德,光有天下。”

盈庭

亦作“ 盈廷 ”。充满朝廷。《诗·小雅·小旻》:“发言盈庭,谁敢执其咎?”《楚辞·大招》:“室家盈庭,爵禄盛只。” 王逸 注:“盈满朝廷。” 王夫之 通释:“盈庭,皆列位于朝廷。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“自两 汉 文明,楷式昭备,蔼蔼多士,发言盈庭。”《旧唐书·武宗纪论》:“属天骄失国, 潞 孽阻兵,不惑盈庭之言,独纳大臣之计。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》:“又以比岁 淮 弱 黄 强,重迟空晚,发议盈廷,图改运道。”

咨尔

《论语·尧曰》:“ 尧 曰:‘咨,尔 舜 !天之厤数在尔躬。’” 邢昺 疏:“咨,咨嗟;尔,女也……故先咨嗟,叹而命之。”后常以“咨尔”用于句首,表示赞叹或祈使。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“长离云谁,咨尔 陆生 。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》:“咨尔弟昆,敬事一心。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“咨尔髦众,服役甚勤,执劳无怠。”

虚誉

无实的空名

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