送千二十侄五首原文
贤哉东道世崇儒，爱子尤专择楷模。责望要须精举业，未应道义略唐虞。
诗词问答
问：送千二十侄五首的作者是谁？答：李吕
问：送千二十侄五首写于哪个朝代？答：宋代
问：李吕的名句有哪些？答：李吕名句大全
李吕送千二十侄五首书法欣赏
送千二十侄五首书法作品
参考注释
东道
(1) 请客的人或接待别人的人(当东道)。也叫“东道主”
(2) 邀请并招待客人的事
做东道
(3) 东西;礼品
送些东道,他便混账开上去。——明· 冯梦龙《警世通言》
爱子
(1).宠爱的儿子。《左传·宣公二年》：“ 赵盾 请以 括 为公族，曰：‘ 君姬氏 之爱子也，微 君姬氏 ，则臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“攀桃李兮不忍别，送爱子兮霑罗裙。” 清 唐甄 《潜书·五形》：“王之爱子好纸鳶。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“只有他那双目失明的母亲，我知道她一定还以为她的爱子仍在 上海 翻译和校对。”
(2).爱护子女。《战国策·赵策四》：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送 燕后 也，持其踵，为之泣，念悲其远也；亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反！’岂非计久长，有子孙相继为王也哉！” 汉 刘向 《说苑·政理》：“善为国者，遇民如父母之爱子。”
楷模
值得学习的人或事物;榜样
故北中郎将卢植,名著海内,学为儒宗,士之楷模,国之桢干。——《后汉书·卢植传》
以雷锋为楷模教育学生
责望
(1).责怪抱怨。《韩非子·外储说左上》：“挟夫相为则责望，自为则事行。” 唐 李商隐 《送千牛李将军赴阙五十韵》：“内竖依凭切，凶门责望轻。” 清 吴敏树 《先考行状》：“其於兄弟也，与吾仲父异母以生，同居及老，未尝有一言之相责望也。”
(2).要求和期望。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷八：“先父暮年多病，他无所冀，独责望余兄弟两人不浅。” 明 李贽 《又答耿中丞书》：“然渠之所以知公者，其责望亦自颇厚。” 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》：“尤其堕落的，是因此责望报偿，以为幼者的全部，理该做长者的牺牲。”
要须
(1).必须；需要。《三国志·魏志·蒋济传》：“天下未寧，要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“满二石米以外，任意斟裁。然要须米微多，米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》：“昨日得报，止遣水军屯 蘄阳 ，要须 九江 有兵与之相照应，乃为得策。”
(2).必定；总会。 唐 雍陶 《感兴》诗：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗：“芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗：“岂足占时运，要须振羽翰。”
举业
科举时代指专为应试的诗文、学业、课业、文字。也指八股文
未应
(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。”
(2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。”
(3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。”
(4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？”
道义
道德和正义
道义上的支持
唐虞
唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“ 唐 虞 之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”
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