太师魏国史公挽歌词原文
旧弼初收召，惟公力赞扬。都亭移供帐，全魏彻封疆。
大度宁猜阻？群言自中伤。
拳拳虚左意，犹可质穹苍。
诗词问答
问：太师魏国史公挽歌词的作者是谁？答：陆游
问：太师魏国史公挽歌词写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游太师魏国史公挽歌词书法欣赏
太师魏国史公挽歌词书法作品
参考注释
收召
(1).招收。谓用某种方式接收学员。 唐 柳宗元 《答韦中立论师道书》：“独 韩愈 奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师説》，因抗颜而为师。”
(2).招回。 清 曾国藩 《复彭丽生书》：“收召散亡之魂魄，祓濯如山之尘垢。”
公力
(1).官方征用的役夫。《宋书·王僧达传》：“﹝ 僧达 ﹞立宅於 吴 ，多役公力。”
(2).共同的力量。 康有为 《大同书》乙部第三章：“公议政府有预算之貲，当由各国公力供给，各国当依岁定之数拨给之。”
赞扬
称赞;称扬
对他的本领大肆赞扬
都亭
都邑中的传舍。 秦 法，十里一亭。郡县治所则置都亭。《史记·司马相如列传》：“於是 相如 往，舍都亭。” 司马贞 索隐：“ 临邛 郭下之亭也。”《晋书·罗宪传》：“﹝ 罗宪 ﹞知 刘禪 降，乃率所统临於都亭三日。” 明 徐祯卿 《送士选侍御》诗：“塞北 荆 南心万里，佩刀长揖向都亭。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》：“《严延年传》云：‘母止都亭不入。’都亭，邑中传舍也。”
供帐
亦作“ 供张 ”。1.陈设供宴会用的帷帐、用具、饮食等物。亦谓举行宴会。 汉 班固 《东都赋》：“尔乃盛礼兴乐，供帐乎 云龙 之庭。”《汉书·张延寿传》：“上为 放 供张，赐甲第，充以乘舆服饰。” 唐 许敬宗 《奉和圣制送来济应待》诗：“万乘腾鑣惊歧路，百壶供帐饯离宫。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“ 元丰 八年之元日，适大朝会，有司宿供帐，设舆輅、仪物於 大庆殿 下。”《明史·海瑞传》：“曩 胡公 按部，令所过勿供张。” 李劼人 《死水微澜》第二部分一：“沿路州县除供张之外，还须修治道路。”
(2).指供宴饮之用的帷帐、用具、饮食等物。 晋 张协 《咏史》诗：“朱轩曜金城，供帐临长衢。” 唐 韩愈 《送杨少尹序》：“昔 疏广 受 二子，以年老，一朝辞位而去，於时公卿设供张，祖道都门外。” 梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》：“ 德 之官吏及各厂主人，盛设供帐，致敬尽礼，以相款讌，非有爱於相国也。”
(3).僧尼呈报名册于官府。《佛祖统记》卷四十：“﹝ 开元 ﹞十七年，勅天下僧尼，令三岁一造籍。供帐始此。”
封疆
(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成
故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》
(2) 将某一地区全权交给官吏管理
封疆大元帅
执掌封疆之印
大度
(1) 胸怀开阔,气量宽宏
豁达大度
(2) 宏伟的抱负
(高祖)常有大度,不事家人生产作业。——《史记·高祖本纪》
猜阻
因猜忌而有隔阂。《北齐书·李元忠传》：“时朝廷离贰，义旗多见猜阻。”《旧唐书·突厥传下》：“百姓又分为 黄姓 、 黑姓 两种，互相猜阻。” 宋 陆游 《太师魏国史公挽歌词》之四：“大度寧猜阻，羣言自中伤。” 清 戴名世 《＜戴氏宗谱＞序》：“自三代之衰，礼乐崩坏，皆废古忘本；骨肉之恩薄，涣然无所统纪，往往疑贰猜阻，见於父子兄弟之间，而况於疎远之属乎？”
中伤
诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉
有忤逆于心者,必求事中伤。——《后汉书·杨秉传》
拳拳
诚恳、深切的样子;弯曲的样子
拳拳报国心
虚左
空着左边的位置。古代以左为尊，虚左表示对宾客的尊敬。《史记·魏公子列传》：“公子於是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎 夷门 侯生 。”《新唐书·文艺传中·王维》：“ 维 工草隶，善画，名盛於 开元 、 天宝 间，豪英贵人虚左以迎， 寧 薛 诸王待若师友。” 元 戴良 《题何监丞画山水歌》：“海内画工亦无数，才似 何侯 岂多遇。权门贵戚虚左迎，往往高臺起烟雾。”
犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
穹苍
地球上空巨大的圆拱或穹窿;天空,苍穹
舒愤诉穹苍
杀气凌穹苍
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