夏人歌原文
江水沛兮。舟楫败兮。
我王废兮。
趣归于薄。
薄亦大兮。
四牡跷兮。
六辔沃兮。
去不善而从善。
何不乐兮。
诗词问答
问：夏人歌的作者是谁？答：先秦无名
问：夏人歌写于哪个朝代？答：先秦
问：夏人歌是什么体裁？答：乐府
问：先秦无名的名句有哪些？答：先秦无名名句大全
参考注释
江水
即 长江 。《淮南子·墬形训》：“何谓六水？曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注：“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 岷山 ，即 瀆山 也，水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外， 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗：“ 盆城 去 鄂渚 ，风便一日耳。不枉故人书，无因帆 江水 。”
舟楫
(1) 船和桨
假舟楫者,非能水也。——《荀子·劝学》
(2) 水上船只
江河湖泽给我们以舟楫之利
舍鞍马仗舟楫。——《资治通鉴》
幸有舟楫迟。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
归于
(1) 属于(多指抽象事物)
荣誉归于集体
(2) 以…为结果
风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静
六辔
辔，缰绳。古一车四马，马各二辔，其两边骖马之内辔系于轼前，谓之軜，御者只执六辔。《诗·秦风·小戎》：“四牡孔阜，六轡在手。” 孔颖达 疏：“四马八轡，而经传皆言六轡，明有二轡当繫之。马之有轡者，所以制马之左右，令之随逐人意。驂马欲入，则偪於胁驱，内轡不须牵挽，故知纳者，纳驂内轡繫於軾前，其繫之处以白金为觼也。”后以指称车马或驾驭车马。《汉书·韦玄成传》：“绎绎六轡，是列是理，威仪济济，朝享天子。” 宋 苏轼 《贺韩丞相启》：“付八音於 师旷 ，孰敢争能；捐六轡於 王良 ，坐将致远。” 清 鄂尔泰 《昭陵石马歌恭和御制元韵》：“自来房駟无虚生，六轡乘时应乾九。”
不善
(1).指坏事。《书·伊训》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史记·孝文本纪》：“ 吕产 欲为不善，丞相 陈平 与太尉 周勃 谋夺 吕产 等军。”
(2).指恶人。《左传·襄公二十九年》：“ 然明 曰：‘政将焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子产 ？’” 杨伯峻 注：“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》：“不善进不善，善亦蔑由进矣。”
(3).指缺点。《孟子·离娄下》：“言人之不善，当如后患何？” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“世人之著述，不能无病，僕常好人讥弹其文，有不善者，应时改定。”
(4).不良；不好。《庄子·至乐》：“将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑而为此乎？”《史记·高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善壹败涂地。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“迎面有二个人行将至，忽悄语曰：‘来矣。’某知其意不善，怖极计生。” 杨朔 《三千里江山》第一段：“ 吴天宝 人小，器量可大，看出 姚大婶 气色不善，也不介意，还是说呀笑的，到底把 姚大婶 引乐了。”
(5).不长于。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“其自用甚者，饮食不节，以生百病，好色不倦，以至乏絶，风寒所灾，百毒所伤，中道夭於众难，世皆知笑悼，谓之不善持生也。”
(6).犹言非同小可。 元 白朴 《墙头马上》第一折：“若有人撞见，这顿打可不善也。”
从善
依从善道
慈善是基督教徒积极从善的最重要的美德
何不
为什么不——用反问语气,表示应该或可以
你何不大胆试一试
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