原文
乐奏云阕，礼章载虔。禋宗于地，昭假于天。
惟馨荐矣，既醉歆焉。
神之降福，永永万年。
诗词问答
问：《郊庙歌辞。祭汾阴乐章。舒和》的作者是谁？答：何鸾
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：乐府
全唐诗：卷67_14
参考注释
乐奏
犹奏乐。《左传·桓公九年》：“享 曹大子 ，初献，乐奏而叹。” 唐 韩愈 《送郑尚书赴南海》诗：“货通 师子国 ，乐奏 武王 臺。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“自 天寳 十三载始詔法曲与胡部合奏，自此乐奏全失古法。” 毛 * 《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有 于闐 ，诗人兴会更无前。”
礼章
(1).礼仪规章。《后汉书·皇后纪下·桓帝懿献梁皇后》：“结婚之际，有命既集，宜备礼章，时进徵币。”
(2).礼乐文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨 周 轢 汉 ， 唐 虞 之文，其鼎盛乎！”
禋宗
祀六宗。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“类帝禋宗，光有神器。” 李善 注引《书》：“禋于六宗。”参见“ 六宗 ”。
昭假
向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗·大雅·云汉》：“大夫君子，昭假无赢。” 毛 传：“假，至也。” 马瑞辰 通释：“言诚能昭假於天，其感应之理无有赢差者。”又《周颂·噫嘻》：“噫嘻 成王 ，既昭假尔。”一说，明告。 高亨 注：“昭，明也。假，读为嘏，告也。”又一说，招请。见 郭沫若 《读了关于〈周颂·噫嘻篇〉的解释》。《后汉书·冯异传》：“昔我 光武 受命中兴，恢弘圣绪，横被四表，昭假上下，光耀万世。”
永永
谓长远；长久。《大戴礼记·公符》：“陛下永永，与天无极。” 唐 李翱 《于湖州别女足娘墓文》：“鬼神有知，汝骨安全，永永终古，无有后艰。”《儿女英雄传》第二五回：“你家万代香烟是永永不断了。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中山大学开学致语》：“这精神则如日光，永永放射，无远弗到。”
万年
极其久远的年代
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