代鸠妇言

代鸠妇言原文

诗词问答

问：代鸠妇言的作者是谁？答：欧阳修
问：代鸠妇言写于哪个朝代？答：宋代
问：欧阳修的名句有哪些？答：欧阳修名句大全

欧阳修代鸠妇言书法欣赏

参考注释

斑然

文彩貌。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·宛彼鸣鸠》：“斑鳩，项有绣文斑然。”《花月痕》第十五回：“其中琴床画桌，金鼎铜壶，斑然可爱。” 姚华 《论文后编》：“时节则春饵秋糕，地产则南橘北枳，典重则鼎彝斑然，怪诞则龙蛇宛尔。”

花簇簇

花哨，艳丽多彩的样子。《水浒传》第四四回：“ 石秀 看时，但见：黑鬒鬒鬢儿……花簇簇鞋儿，肉妳妳胸儿，白生生腿儿。”《二刻拍案惊奇》卷二二：“只见造成了几间，粧饰起来，弄得花簇簇的，方才欢喜，住下了。”《红楼梦》第十三回：“只这四十九日， 寧国府 街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来。”

雄雌

(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》：“人情也，则曰男女。禽兽也，则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 李绅 《南梁行》：“乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。”

(2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。”

(3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒侧匿之变，而律乎日月雄雌之序，经之於无已也。” 范望 注：“日雄月为雌，圣人观其变会之次序，经於天而无已也。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

翅羽

(1).翅膀。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“闭以彫笼，翦其翅羽。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“但令翅羽为人生，会些高飞共君去。” 宋 晏殊 《破阵子》词：“金菊满丛珠颗散，海燕辞巢翅羽轻。”

(2).泛指鸟类昆虫等动物。 唐 元稹 《虫豸诗》序：“予掾 荆州 之地，洲渚湿垫，其动物宜介，其毛物宜翅羽。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

还反

亦作“ 还返 ”。1.返回。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞立夏之日，天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《韩非子·喻老》：“ 晋 已取 虢 ，还反灭 虞 。”《穆天子传》卷六：“壬子，天子具官见 邢侯 、 曹侯 ，天子还返， 邢侯 、 曹侯 执见拜天子之武一。”《宋书·临川烈武王道规传》：“吾今取 谦 （ 桓谦 ），往至便克，沉疑之间，已自还反。” 宋 黄庭坚 《奉和王世弼》：“田园虽足乐，及时思还返。” 元 郝经 《云梦》诗：“鹅鸛不知家，悠悠忘还返。”

(2).回复。《淮南子·原道训》：“已彫已琢，还反於朴。无为为之而合于道，无为言之而通乎德。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“昔 桀 囚 汤 而不诛， 紂 囚 文王 而不杀，天道还反，祸转成福。”

(3).指还丹。 唐 吕岩 《渔父词·神异》：“还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。金鼎内，迥朦朧，换骨添筋处处通。”参见“ 还丹 ”。

人言

人们的评论,别人的议论

嫁鸡逐鸡

同“ 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ”。 宋 欧阳修 《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鳩被鳩逐。”《二刻拍案惊奇》卷三：“抑且不知你为儒？为商？作何生业？我嫁鸡逐鸡，也要商量个终身之策。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“虽然不好明説他丈夫丑陋，只把嫁鸡逐鸡的常话劝诲他一番便了。”

古来

自古以来

古来如此

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》

试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》

富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

贫贱

穷困又没有社会地位

贫贱有此女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

父母

(1)

(2) 父亲和母亲的总称

父母者,人之本也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 具有父亲和母亲作用的人

道舍

道德的归宿之处。《韩非子·扬权》：“喜之则多事，恶之则生怨，故去喜去恶，虚心以为道舍。” 王先慎 集解：“去喜恶以虚其心，则道来止，故为道舍。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样

天生的领袖

她天生温文有礼

他天生爱美

某种天生的进行观察上的无能

(2) 命中注定

但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

鸟兽

飞禽和走兽的统称

器皿人物,以至鸟兽木石。——明· 魏学洢《核舟记》

无知

不懂情理;缺乏知识

年幼无知

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

情爱

(1) 亲爱或友爱之情;情谊

情爱甚密

(2) 特指男女间的爱情

夫妇间的情爱更加浓密