原文
木似文犀感月华。寸根移种自仙家。
春兰秋菊浪矜夸。
玉露初零秋夜永，幽香直入小窗纱。
此时风月独输他。
诗词问答
问：《浣溪沙（赋向伯恭芗林木犀二首）》的作者是谁？答：蔡伸
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：蔡伸的名句有哪些？答：蔡伸名句大全
书法欣赏
浣溪沙（赋向伯恭芗林木犀二首）书法作品
参考注释
文犀
有纹理的犀角。《国语·吴语》：“建肥胡，奉文犀之渠。” 韦昭 注：“文犀，犀之有文理者。”《后汉书·马援传》：“及卒后，有上书譖之者，以为前所载还，皆明珠文犀。” 明 刘基 《次韵和石末公》之一：“文犀亦有通灵角，天上龙彲尽可攖。”
月华
(1) 月光;月色
夜久无云天练净,月华如水正三更。——《秦併六国平话》
(2) 月光照射到云层上,呈现在月亮周围的彩色光环
移种
犹移植。 唐 白居易 《有木》诗之五：“主人不知名，移种近轩闥。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二九：“千叶黄梅……近 兴 、 利州 山中，樵者薪之以出，有 洛 人识之，求於其地尚多，始移种遗喜事者。”参见“ 移植 ”。
仙家
(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。”
(3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。”
春兰秋菊
春天的兰花和秋天的菊花。多比喻物擅其长，各具其美。《楚辞·九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无絶兮终古。” 洪兴祖 补注：“古语云：春兰秋菊，各一时之秀也。” 唐 石贯 《和主司王起》：“絳帐青衿同日贵，春兰秋菊异时荣。” 元 无名氏 《百花亭》第三折：“春兰秋菊益生津，金橘木瓜偏爽口。”
矜夸
同“ 矜侉 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 孙楚 矜夸凌上。” 唐 王昌龄 《塞下曲》：“莫学游侠儿，矜夸紫騮好。” 明 高启 《江上看花》诗：“花应得我相慰赏，似笑欲舞争矜夸。” 王统照 《鬼影》：“厚阔的嘴唇，恰与他那好自矜夸的态度相合。” 郭沫若 《羽书集·持久抗战的必要条件》：“一时的胜利并不足以怎样的矜夸，一时的退却也并不足以怎样的忧虑。”
同“ 矜侉 ”。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山，信识 昭 襄 而知 始皇 矣。” 宋 司马光 《送同年郎景微归会稽荣觐序》：“是以得之者矜夸满志，焜燿於物，如谓天下莫己若也。”
玉露
(1).指秋露。 南朝 齐 谢朓 《泛水曲》：“玉露沾翠叶，金风鸣素枝。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之一：“玉露凋伤枫树林， 巫山 巫峡 气萧森。”《水浒传》第三十回：“炎威渐退，玉露生凉；金风去暑，已及深秋。” 王大觉 《题顾悼秋悼秋盦图》诗：“帘外银河淡，琴边玉露清。”
(2).喻美酒。 元 顾瑛 《水调歌头·桂》词：“金粟缀仙树，玉露浣人愁。谁道买花载酒，不似少年游。” 清 方文 《偶过玉海小饮》诗：“火烧玉露色香减，蜜浸人蓡风味嘉。”
夜永
夜长；夜深。多用于诗中。 唐 戴叔伦 《白苎词》：“美人不眠怜夜永，起舞亭亭乱花影。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗：“夜永楼臺雨，更深江海人。”
幽香
淡雅的香味
野芳发而幽香。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
窗纱
窗户上安的纱布、铁纱等
此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
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