安怡斋原文
寝斋朴素曰安怡，一宿何须致尔为。
思及黔黎阙衣食，未能信我亦斯之。
诗词问答
问：安怡斋的作者是谁？答：乾隆
问：安怡斋写于哪个朝代？答：清代
问：安怡斋是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押支韵 出处：御制诗四集卷一百
参考注释
寝斋
卧室。《南史·梁纪中·武帝下》：“及 宣武 在 郢 ，此覡还都，乃见六龙俱在帝所寝斋，遂去 郢 之 雍 。”
朴素
(1) 质朴;无文彩
衣着朴素
(2) 俭仆,不奢侈
生活朴素
安怡
安适愉快。 南朝 宋 鲍照 《送从弟道秀别》诗：“岁时多阻折，光景乏安怡。” 清 孙枝蔚 《览古》诗之三：“劝君效贞节，梦魂自安怡。”
一宿
(1).谓住宿一夜。《左传·庄公三年》：“凡师一宿为舍，再宿为信，过信为次。”《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”《儒林外史》第三五回：“我虽则在此一宿，我不殯葬他，谁人殯葬？”参见“ 一宿之行 ”。
(2).一夜。 汉 王充 《论衡·命义》：“闻 歷阳 之都一宿沉而为湖。”《敦煌曲子词·乐世词》：“霜多雨湿飞难进，慙借荒田一宿眠。”《红楼梦》第二四回：“那天已是掌灯时候， 贾芸 吃饭，收拾安歇，一宿无话。” 峻青 《黎明的河边·老交通》：“谁的身子也不是铁打的，一宿的工夫要走一百一二十里，怎么能抗得了？”
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
黔黎
百姓
愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》
衣食
衣服和食物,泛指各种基本生活资料
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