绍兴祀皇地祗十五首原文
祗事坤元，饬躬敢惮。爰洁粢盛，载严圭瓒。
清明内融，嘉旨外粲。
介我繁釐，时亿时万。
诗词问答
问：绍兴祀皇地祗十五首的作者是谁？答：佚名
问：绍兴祀皇地祗十五首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
祗事
(1).恭敬事奉；敬于其事。《南史·到仲举传》：“帝又尝因饮夜宿 仲举 帐中，忽有神光五采照于室内，由是祗事益恭。”
(2).敬业尽职。 宋 曾巩 《李舜举等转官制》：“而尔於其官次，与有祗事之勤。”
坤元
与“乾元”对称。指大地资生万物之德。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。” 孔颖达 疏：“至哉坤元者，叹美坤德。”《三国志·蜀志·后主传》：“故孕育羣生者，君人之道也；乃顺承天者，坤元之义也。”《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。”
饬躬
犹饬身。《汉书·宣帝纪》：“朕之不明，震于珍物，飭躬斋精，祈为百姓。” 明 唐顺之 《答俞教谕书》：“若使有独为君子之心，则虽从事於飭躬励行以退处，未尝不为利涂也。”《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“ 士安 ，善人也，事朕於南府、东宫，以至辅相，飭躬畏谨，有古人之风。”
粢盛
古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。《公羊传·桓公十四年》：“御廩者何？粢盛委之所藏也。” 何休 注：“黍稷曰粢，在器曰盛。”《汉书·文帝纪》：“亲率耕，以给宗庙粢盛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·明堂差五使执事官》：“而其总务官，职任甚繁……如擦祭器，涤濯无垢，以奉粢盛。” 明 徐霖 《绣襦记·谋脱金蝉》：“神仙斋供，间腥荤粢盛洁丰。”
圭瓒
古代的一种玉制酒器，形状如勺，以圭为柄，用于祭祀。《书·文侯之命》：“ 平王 锡 晋文侯 秬鬯圭瓚。” 孔 传：“以圭为杓柄，谓之圭瓚。”《礼记·王制》：“﹝诸侯﹞赐圭瓚，然后为鬯，未赐圭瓚，则资鬯於天子。” 郑玄 注：“圭瓚，鬯爵也。”《汉书·王莽传上》：“於是 莽 稽首再拜……左建朱鉞，右建金戚，甲胄一具，秬鬯二卣，圭瓚二。”《南齐书·乐志》：“膋鬯芬，圭瓚瑟。灵之来，帝閽开。” 清 赵翼 《岳祠铜爵》诗：“聊抵鼎铭传世古，何须圭瓚报功多。”
清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
嘉旨
(1).语出《诗·小雅·頍弁》：“尔酒既旨，尔殽既嘉。”后以“嘉旨”形容酒、肴之美。《宋史·乐志八》：“牲酒嘉旨，福禄纯熙。”
(2).指美酒佳肴。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“惑口者必珍羞嘉旨也，惑心者必势利功名也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“虽造宾不沐嘉旨之俟，饥士不蒙升合之救，而金玉满堂，妓妾溢房。”
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