悟仙庵原文
担头活计任推移，前世生身后世知。沥血山中留语句，至今橛上系驴儿。
诗词问答
问：悟仙庵的作者是谁？答：李石
问：悟仙庵写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
李石悟仙庵书法欣赏
悟仙庵书法作品
参考注释
担头
货担两头；一挑东西。 宋 梅尧臣 《和杨直讲夹竹花图》：“公侯三世多衰微，窃贸担头由婢僕。” 元 伯颜 《过梅岭冈留题》诗：“担头不带 江 南物，只插梅花一两枝。” 元 杨禹 《山居新话》：“ 石藏用 ，名 用之 ，高医也，尝言今人稟受怯薄……非倍用之，不能取效，故 藏用 喜用热药得谤，至有‘ 藏用 担头三斗火’。”
活计
(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等
针线活计
(2) 现在泛指各种体力劳动
安排活计
(3) 生计,也指维持生活
至亲数口,今后如何活计
推移
变化、移动或发展
向大海方向猛力推移的冰川
前世
(1) 想像为某个人在今生尘世以前的一世
(2) 上一代
生身
(1) 生育自己的
生身父母
(2) 出生
生身之地
后世
(1) 所有相继的世代
后世之谬其传。——宋· 王安石《游褒禅山记》
后世之君。——清· 黄宗羲《原君》
(2) 又
旷后世而不闻。
后世且行之。——清· 刘开《问说》
为了后世的利益
(3) 后代
后世子孙
沥血
(1).刺破皮肤使滴血以发誓。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“不灭沥血之仇，不絶怀毒之怨，犹纵毛炉炭之上幸其焦，投卵千钧之下望必全。” 宋 陆游 《纵笔》诗之三：“会须沥血书封事，请报天家九世仇。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第一节：“当其沥血淋漓，指天誓日，虽凛凛然若薄云霄而贯金石，一遇挫折，苶然馁然。”
(2).滴血以示竭诚。 唐 韩愈 《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。” 宋 李纲 《谢落职依旧官祠鄂州居住表》：“虽尝身退，尚致人言。顾沥血安能明心，虽擢髮不足数罪。”《好逑传》第十八回：“若不存原体以自明，则今日之良人，即前日之陌路，剖心莫辨，沥血难明。”
(3).流血。 元 郝经 《伏虎图行》：“铁鬚张磔疑有声，赤吻沥血犹带腥。” 瞿秋白 《乱弹·猫样的诗人》：“英雄要为民族而战，要沥血沙场，固然要用牵马的缰绳。”
(4).滴血以作祭祀。《水浒传》第一一一回：“就押生擒到伪统制 卓万里 、 和潼 ，就那里斩首沥血，享祭三位英魂。” 鲁迅 《热风·即小见大》：“凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有‘散胙’这一件事了。”
语句
一个语法上自成体系的单位,它由一个词或句法上有关连的一组词构成,表达一种主张、疑问、命令、愿望或感叹
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
上系
犹言上世。 晋 傅玄 《元日朝会赋》：“仰 二皇 之文象，咏帝德乎上系，攷 夏后 之遗训，综 殷 周 之典制。”
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- 皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以
