登證明观原文
欲凭双虎说家风，透顶清泉到处通。
已觉心源无望碍，何须更上證明峰。
诗词问答
问：登證明观的作者是谁？答：释子明
问：登證明观写于哪个朝代？答：宋代
问：登證明观是什么体裁？答：七绝
注释
1. 七言绝句 押词韵第一部
2. 《宋诗纪事补遗》卷九六引《灵岩集》
参考注释
说家
注家或评论家。 汉 王充 《论衡·正说》：“説家以为譬喻增饰，使事失正是，诚而不存。” 清 纳兰性德 《＜渌水亭杂识＞序》：“踰三四年遂成卷，曰《渌水亭杂识》，以备説家之瀏览云尔。”
透顶
(1) 十分,极度(多含贬义)
反动透顶
(2) 非常,极端(多含贬义)
糊涂透顶
清泉
清冽的泉水
到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
心源
犹心性。佛教视心为万法之源，故称。 唐 元稹 《度门寺》诗：“心源虽了了，尘世苦憧憧。” 宋 邵雍 《暮春吟》：“自问心源无所有，答云疎懒味偏长。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》：“此惟明於大化之浑沦与心源之寂感者，乃知元亨利贞统於《乾》《坤》之妙。” 李大钊 《民彝与政治》：“民能以秉彝之纯莹智照直证心源，不为一偏一曲之成所拘蔽，斯其包藴之善，自能发挥光大。”
无望
(1) 希望已破灭
可怜辜负好韶光,于国家无望。——《红楼梦》
无望的结果
(2) 没有声望
(3) 没有边际
何须
犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”
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