挽苏新男司训·其一原文
瘴海聊归骨，家山尚旅魂。
问程指绿水，行哭向青门。
宦薄身同弃，人亡道不尊。
从来生死地，交谊不须论。
诗词问答
问：挽苏新男司训·其一的作者是谁？答：李之世
问：挽苏新男司训·其一写于哪个朝代？答：明代
问：挽苏新男司训·其一是什么体裁？答：五律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世名句大全
注释
1. 五言律诗 押元韵
参考注释
瘴海
(1).指南方海域。 唐 翁绶 《行路难》诗：“双轮晚上铜梁雪，一叶春浮瘴海波。” 明 杨慎 《宿金沙江》诗：“岂意飘零瘴海头， 嘉陵 回首转悠悠。” 清 张际亮 《迁延》诗：“舟山鬼泣君知否，无数楼船瘴海间。”
(2).指南方有瘴气之地。《旧唐书·萧遘徐彦若等传论》：“逐 徐 薛 於瘴海，置 綮朴 於巖廊。” 唐 卢纶 《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》诗：“瘴海寄双鱼，中宵达我居；两行灯泪下，一纸 岭 南书。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州贬所》诗：“名高北斗星辰上，身堕南州瘴海间。”
归骨
犹归葬。《左传·成公三年》：“以君之灵，纍臣得归骨於 晋 。” 汉 班倢伃 《自悼赋》：“愿归骨於山足兮，依松柏之餘休。” 宋 王禹偁 《求致仕第四表》：“尸禄之愆，累烦圣听，实谋归骨，詎敢要君。” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“即论身后归骨地，儼与诗境同分驰。”
家山
谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”
旅魂
(1).犹旅情。 唐 杜甫 《夜》诗：“露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。” 唐 戴叔伦 《柳花歌送客往桂阳》诗：“定知别后消散尽，却忆今朝伤旅魂。” 明 刘基 《漫兴》诗：“多事池边促织儿，声声哀怨旅魂知。”
(2).客死他乡者的鬼魂。 唐 黄滔 《经安州感故郑郎中》诗之二：“旅魂频此归来否，千载云山属一游。” 清 朱茂晖 《哭谭礼部元孩》诗：“旅魂招未得，何处望乡关。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·石唯庵残稿》：“我亦亲恩矢报者，白云天远旅魂孤。”
行哭
放声哭；且行且哭。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“ 齐 陨 晏平 ，行哭致礼。”《南史·张融传》：“吾生平之风调，何至使妇人行哭失声。” 唐 马戴 《河梁别》诗：“河梁送别者，行哭半非亲。” 清 孙枝蔚 《挽范眉生客死燕中》诗：“輓歌但使皆名士，行哭何须是妇人。”
青门
(1). 汉 长安城 东南门。本名 霸城门 ，因其门色青，故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》：“ 长安 城东，出南头第一门曰 霸城门 。民见门色青，名曰 青城门 ，或曰 青门 。门外旧出佳瓜， 广陵 人 召平 为 秦 东陵侯 ， 秦 破，为布衣，种瓜 青门 外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“昔闻 东陵瓜 ，近在 青门 外。”
(2).泛指京城东门。 宋 王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行。”
(3).泛指退隐之处。 明 陈汝元 《金莲记·闻系》：“ 青门 豪迈， 终南 瀟洒，心惊宾雁双翰，目断孤云一带。” 清 汪懋麟 《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二：“不畏西风更障尘， 青门 回首得閒身。” 沉砺 《感怀》诗之八：“忘机 白社 閒挥麈，息影 青门 学种瓜。”
(4). 汉 青门 外有 霸桥 ， 汉 人送客至此桥，折柳赠别。见《三辅黄图·桥》。后因以“青门”泛指游冶、送别之处。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗：“ 金谷 宾游盛， 青门 冠盖多。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“ 青门 紫陌多春风，风中数日残春遗。” 宋 赵令畤 《清平乐》词：“去年紫陌 青门 ，今宵雨魂云魂。” 清 方文 《留别吴锦雯》诗：“ 青门 有垂柳，烦尔寄相思。”
(5).犹东郭，东郊。古时为丛葬之处。语本《孟子·离娄下》：“卒之东郭墦閒，之祭者，乞其餘。”因借指墓地。《梁书·昭明太子统传》：“五月庚寅，葬 安寧陵 ，詔司徒左长史 王筠 为哀册，文曰：……背絳闕以远徂，轥青门而徐转。” 唐 王涣 《悼亡》诗：“今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜。”
(6).指 宋 时 杭州 东青门 ，俗呼 菜市门 。 宋 姜夔 《念奴娇·毁舍后作》词：“獠女供花，傖儿行酒，卧看 青门 辙。” 夏承焘 注引 潜说友 《咸淳临安志》：“城东 东青门 ，俗呼 菜市门 。”
(7).曲名。 唐 李贺 《黄头郎》诗：“玉瑟调《青门》，石云湿黄葛。” 王琦 汇解：“《青门》，疑是曲名。” 姚文燮 注：“《青门》，曲名。”
薄身
(1).犹贱躯。用作谦辞。《文选·王粲＜从军诗＞之四》：“我有素餐责，诚愧伐檀人。虽无鈆刀用，庶几奋薄身。” 李周翰 注：“言我虽无鈆刀一割之用，庶几奋微薄之身，愿以立功事。”
(2).谓物质生活很俭约。《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“岂若夫子，因心违事，畏荣好古，薄身厚志。” 刘良 注：“薄身，谓自俭约；厚志，谓敦道德也。”
亡道
谓荒淫失政。《汉书·董仲舒传》：“至 周 之末世，大为亡道，以失天下。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
交谊
相互交往的情谊;友谊
我和老亚的四年亲密交谊
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
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