宁宗皇帝挽诗二首

宁宗皇帝挽诗二首原文

诗词问答

问：宁宗皇帝挽诗二首的作者是谁？答：洪咨夔
问：宁宗皇帝挽诗二首写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全

参考注释

黄屋

(1).古代帝王专用的黄缯车盖。《史记·秦始皇本纪》：“ 子婴 度次得嗣，冠玉冠，佩华紱，车黄屋。” 裴駰 集解引 蔡邕 曰：“黄屋者，盖以黄为里。”

(2).借指帝王之车。 唐 许浑 《登尉佗楼》诗：“ 刘 项 持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“城西夜半赤帝走，独载黄屋开东门。”

(3).帝王所居宫室。《太平御览》卷四三一引 汉 应劭 《风俗通》：“ 殷汤 寐寝黄屋，驾而乘露舆。”《魏书·李彪传》：“故 夏禹 卑宫室而恶衣服， 殷汤 寝黄屋而乘輅舆，此示俭於后王。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“岂望身居黄屋，手御青纶。” 宋 王观国 《学林·路》：“车者贵贱之所通乘，惟天子所乘独谓之路；亦犹屋者贵贱之所通居，惟天子所居独谓之黄屋。”

(4).指帝王权位。《北史·魏诸宗室传论》：“至如 神武 之不事黄屋，高揖万乘，义感隣国，祚隆帝统。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“朕本无黄屋之心，今横议若此，据朕本心，惟有养母耳。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“果能敝屣其黄屋，而弃捐所有以利 汉 人邪？”

(5).帝王的代称。 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君》诗：“中原消息断，黄屋今安否？” 宋 王安石 《澶州》诗：“黄屋亲乘城，穹庐矢如蝟。” 清 孙枝蔚 《九日梁仲林侍郎宴集黑窑厂登高》诗：“及其佐黄屋，鯁直古人儔。”

清心

(1) 心情恬静,没有牵挂

清心寡欲

(2) 纯正之心

月白清心

(3) 又指居心清正

一向清心做人

弋绨

黑色粗厚的丝织物。弋，通“ 黓 ”。《汉书·文帝纪赞》：“身衣弋綈，所幸 慎夫人 ，衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先。” 颜师古 注：“弋，黑色也。綈，厚繒。” 隋 王通 《中说·事君》：“夫废肉刑害於义，损之可也；衣弋綈伤乎礼，中焉可也。” 唐 刘禹锡 《贺赦表》：“菲食遵 夏禹 之规，弋綈法 汉文 之俭。”

乾符

旧指帝王受命于天的吉祥征兆。《晋书·慕容儁载记》：“寡君今已握乾符，类上帝，四海悬诸掌，大业集於身。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“陛下仰稽乾符，俯顺人志。” 清 姚鼐 《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之二：“山川极盛在一朝， 钟离 帝起乾符握。”

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。”

(2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。”

(3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。”

(4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。

(5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。”

镇国

使国家安定。《亢仓子·贤道》：“贤可以镇国，材亦可以理国。”

天球

(1).玉名。《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。” 孙星衍 注引 郑玄 曰：“天球， 雍州 所贡之玉，色如天者。”又引 马融 曰：“球，玉磬。” 宋 杨万里 《正月十二日游》诗：“云冠霞佩照宇宙，金章玉句鸣天球。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》：“图经聚讼故老鬨，争此朽骨如天球。”

(2).古琴名。 宋 苏轼 《十二琴铭》之十二：“天球至意，合以人力，作者七人，传以 * 。”

(3).为研究天体位置和运动，天文学假想天体分布在以观测者为球心，以无限长为半径的球面上，这个球面叫做天球。

宾空

委婉语。谓帝王之死。 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》：“僊驭宾空，载严遐荐，法筵撤席，更罄餘哀。”参见“ 宾天 ”。

宝仗

天子的仪仗。 唐 李峤 《上应天神龙皇帝册文》：“宝仗似亿千之衞，天仪成丈六之容。” 元 李存 《和吴宗师滦京》诗：“露透地椒清宝仗，风生天棘满旍。” 明 金幼孜 《元夕赐午门观灯》诗：“春散炉烟浮树暖，月移宝旂映花妍。”

历年

(1) 历法上的年

(2) 过去多少年

历年的积累

施泽

给予恩惠。 宋 曾巩 《饮归亭记》：“夫治固不可以不兼文武，而施泽於堂廡之上，服冕搢笏，使士民化、姦宄息者，固亦在彼而不在此也。”

四海

(1) 指全国各地

四海为家

将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》

大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 指世界各地

放之四海而皆准

(3) 豪放、豁达

老牛说:“真是大手笔,四海得很”

遗黎

亦作“ 遗黧 ”。1.亡国之民。《晋书·地理志下》：“自中原乱离，遗黎南渡，并侨置牧司，在 广陵 丹徒 南城，非旧土也。” 唐 唐彦谦 《邓艾庙》诗：“ 昭烈 遗黎死尚羞，挥刀斫石恨 譙周 。” 清 方文 《宋遗民咏·吴子昭雯》：“是时草莽间，尚有遗黎在。”

(2).指沦陷区的人民。 宋 苏辙 《送李诚之知瀛州》诗：“往事安足惩，遗黎待公保。”

(3).劫后残留的人民。《旧唐书·裴度传》：“ 度 乃约法，唯盗贼鬭杀外，餘尽除之，其往来者，不復以昼夜为限，於是 蔡 之遗黎始知有生人之乐。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“时甫离兵火，遗黎反侧未安。” 清 杨潮观 《汲长孺矫诏发仓》：“难得大人肯援之以手，只是等你事毕回来，方去陈奏，此间残喘遗黎，早都饿死，还救得甚来？”

(4).后世百姓。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“逸千载而流声，超遗黎而度俗。” 明 张居正 《神母授图万年永赖颂》：“无留巨浸，痛我遗黧。” 明 魏时亮 《平壤拜箕子墓并访井田遗迹》诗：“旧井存 殷 画，遗黎尚古风。” 章炳麟 《沉荩哀辞》：“哀我遗黎，不絶如系。”