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早春病中

作者:王建 朝代:唐代

早春病中原文

日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。
师教绛服禳衰月,妻许青衣侍病夫。
健羡人家多力子,祈求道士有神符。
世间方法从谁问,卧处还看药草图。

诗词问答

问:早春病中的作者是谁?答:王建
问:早春病中写于哪个朝代?答:唐代
问:早春病中是什么体裁?答:七律
问:王建的名句有哪些?答:王建名句大全

全唐诗:卷300_76

参考注释

日日

(1) 天天

又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 一天一天地

淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

光彩

明亮而华丽。也作“光采”

顾盼遗光采,长啸气若兰。——曹植《美女篇》

师教

指学校教育

绛服

赤色之服。古官服常用绛色。《晋书·职官志》:“太尉虽不加兵者,吏属皆絳服。” 唐 王建 《和蒋学士新授章服》:“五色箱中絳服春,笏花成就白鱼新。”《宋史·舆服志四》:“其朝会,执事高品以下,并服介幘、絳服、大带、革带、韈、履,方心曲领。”

衰月

指不吉之月。 唐 王建 《早春病中》诗:“师教絳服禳衰月,妻许青衣侍病夫。”

青衣

(1) 黑色的衣服

青衣小帽

(2) 汉以后卑贱者衣青衣,故称婢仆、差役等人为青衣

(3) 指评剧角色之一。扮演庄重的中年或青年妇女,因穿青衫而得名

病夫

体弱多病的人

健羡

(1).贪欲。《史记·太史公自序》:“至于大道之要,去健羡,絀聪明,释此而任术。” 裴骃 集解引 如淳 曰:“知雄守雌,是去健也。不见可欲,使心不乱,是去羡也。” 唐 司空图 《释怨》:“是以至人达观,物我俱遗,混休戚,忘健羡。” 宋 陆游 《娥江市》诗:“年来去健羡,摩腹自欣欣。” 清 纳兰性德 《雨霁赋》:“观我生之消息,任天运以卷舒,知显晦之维命,而又何所用其健羡与?”

(2).非常仰慕,非常羡慕。 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》:“朝廷百事诸厅,皆有壁记……原其作意,盖欲著前政履歷,而发将来健羡焉。” 五代 范资 《玉堂闲话·选仙场》:“观者靡不涕泗健羡,望洞门而作礼。” 宋 欧阳修 《与王懿敏公仲仪》:“酒絶喫不得,闻 仲仪 日饮十数杯,既健羡,又不能奉信。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“ 奉天 先达 刘 公未遇时,故世家子,少倜儻好客,挥霍不吝,车马辐輳,门庭如市,行路者健羡。” 叶敬常 《和哲夫罗岗探梅原韵》:“ 玉岩 健羡曾三到,风物偏劳一再猜。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

多力

(1).谓权重。《战国策·韩策一》:“今王两用之,其多力者内树其党,其寡力者藉外权,羣臣或内树其党以擅其主。”

(2).谓力大。《孙子·形》:“故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。”《吕氏春秋·仲秋》:“ 吴 闔庐 选多力者五百人,利趾者三千人,以为前陈,与 荆 战。”《三国志·魏志·董卓传》“ 卓 闻之,以为 毖 琼 等通情卖己,皆斩之” 裴松之 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 卓 多力,退却不中,即收 孚 。”

(3).谓矜夸战功。《国语·晋语六》:“今我战,又胜 荆 与 郑 ,吾君将伐智而多力,怠教而重敛。” 韦昭 注:“力,功也。将自伐其智,自多其功。”

(4).谓笔力雄健。 晋 卫铄 《笔阵图》:“多力丰筋者圣,无力无筋者病。”参见“ 多骨 ”。

求道

(1).寻找道路。《汉书·西南夷传》:“天子乃令 王然于 ……间出西南夷,指求 身毒国 。至 滇 , 滇王 当羌 乃留为求道。”

(2).追求得道。 唐 李商隐 《题僧壁》诗:“捨生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。” 宋 何薳 《春渚纪闻·王乐仙得道》:“汝刳心求道,而烧假银何也?”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“ 赵昇 一见真人,涕泣交下,叩头,求为弟子。真人已知他真心求道。”

(3).求助于道术。 曲波 《林海雪原》十一:“老道这时却恢复了平静,向着那女人一笑,‘太太!求道不求医,求医不求道,医者治病靠药力,道者治病靠神力,医道两门,水火不相容。’”

神符

(1).神灵赋予的统治天下的凭信。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“於是乃奉若天命,穷宠极崇,与天剖神符,地合灵契。” 李善 注:“分天之符,合地之契,言应録而王也。”

(2).符箓。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“人背神符一道,蛮覘知之,望风而逃。”《云笈七籤》卷二十:“腰带神符,首戴扶冠。” 郭沫若 《我的童年》第一篇四:“你看,这是不是就和巫师画的神符一样呢?”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

法从

(1).跟随皇帝车驾;追随皇帝左右。《汉书·扬雄传上》:“又是时 赵昭仪 方大幸,每上 甘泉 ,常法从,在属车间豹尾中。” 颜师古 注:“法从者,以言法当从耳,非失礼也。一曰从法驾也。” 明 归有光 《顾夫人八十寿序》:“公以宿学元老,侍经幄,备顾问,从容法从,三十餘年。”

(2).指皈依佛法的弟子。 明 无名氏 《四贤记·社会》:“你本是将臺上的先锋,那里是空门中的法从!”

卧处

寝卧之所。 汉 焦赣 《易林·乾之解》:“鬼魅所舍,谁知卧处?”《汉书·广川王刘去传》:“ 昭信 知 去 已怒,即诬言 望卿 歷指郎吏卧处,具知其主名,又言郎中令锦被,疑有姦。”

指睡卧起居。 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“ 温 视藉草腐湿,不堪卧处,因危坐鼓琴,以消永夜。” 郭希仁 《从戎纪略》:“ 华阴 县署窄狭,人众卧处不便,饮食无时,精神甚为劳顿。”

草图

初步画出的图样

一幅画的草图

拟出流域的小型草图

为建议中的壁画准备了几张草图

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    豫省近翻未驰疏,慰馀却为望之慇。

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