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赠陈宣干

作者:喻良能 朝代:宋代

赠陈宣干原文

嗜古心仍切,寻诗句益工。
十年江左别,一笑日边同。
补外吾天幸,怀归子道东。
好为旬朔款,解榻待春风。

诗词问答

问:赠陈宣干的作者是谁?答:喻良能
问:赠陈宣干写于哪个朝代?答:宋代
问:喻良能的名句有哪些?答:喻良能名句大全

喻良能赠陈宣干书法欣赏

喻良能赠陈宣干书法作品欣赏
赠陈宣干书法作品

参考注释

古心

不同凡俗的古人的思想。 唐 韩愈 《孟生》诗:“ 孟生 江海士,古貌又古心。” 清 魏源 《别陈筠心》诗之一:“安得古心人,高举出尘壒。”

诗句

诗的句子。亦泛指诗。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“ 侯生 来慰我,诗句读惊魂。” 元 萨都剌 《登北固山无传上人小楼》诗:“百年诗句里, 三国 酒杯间。” 郭小川 《把家乡建成天堂》诗:“我的诗句是战鼓。要永远永远催动你们前进。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

江左

古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区

偏安江左

日边

(1).太阳的旁边。犹言天边。指极远的地方。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》:“﹝ 晋元帝 ﹞问 明帝 :‘汝意谓 长安 何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 宋 陈师道 《和彦詹题远轩》:“开牕得远意,兴出杳冥间。芳草日边路,片云天外山。”

(2).比喻京师附近或帝王左右。 唐 赵嘏 《送裴延翰下第归觐滁州》诗:“ 江 上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。” 唐 高蟾 《下第后献高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。” 宋 杨万里 《送丁卿季吏部赴召》诗:“吾州 史君 五十年,不曾召节来日边。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“羽书飞上九重天,佇望旌旗自日边。”

补外

谓京官调外地就职。 宋 曾巩 《又祭亡妻晁氏文》:“今蒙恩补外,道出东南,敢启菆官,进登舟御,閒关回阻,将致乡园。” 明 沉德符 《野获编·科场一·教职屡为考官》:“ 陈观 字 子澜 ,以乡荐授 福建 延平府 教授,岁满调 湖广 黄州府 ,陞国子助教,力请补外,改除 武昌府 ,又调 荆州府 。”

天幸

险遭灾祸而幸免的好运气

怀归

思归故里。《诗·小雅·小明》:“岂不怀归,畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》:“情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗:“白髮 金陵 客,怀归暂不留。”

子道

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“ 舜 父 瞽叟 顽,母嚚,弟 象 傲,皆欲杀 舜 。 舜 顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 成 ( 鲁成公 )居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“ 文王 之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

旬朔

十天或一个月。亦泛指不长的时日。《艺文类聚》卷三五引 三国 魏 应璩 《与尚书诸郎书》:“壁立之室,无旬朔之资。”《文选·曹摅<思友人>诗》:“自我别旬朔,微言絶于耳。” 刘良 注:“十日为旬,月初为朔。”《宋书·竟陵王诞传》:“迟回顾望,淹踰旬朔。” 唐 李商隐 《为怀州李中丞谢上表》:“苟愆素誓,则有神明,伏远云天,已逾旬朔。”

解榻

东汉 陈蕃 任 豫章 太守时,不接待宾客,只有 南州 高士 徐稺 来时特设一榻, 徐稺 走后即悬挂起来。又任 乐安 太守时,亦曾为郡人 周璆 “特为置一榻,去则县之”。事见《后汉书·徐稺传》,又《陈蕃传》。后以“解榻”为热情接待宾客或礼贤下士之典。 唐 白居易 《叙法书情四十韵上宣歙崔中丞》:“好风迎解榻,美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童刘少逸与时贤联句诗序》:“一日 潘生 与之偕行,惠然肯顾,因解榻以延之。” 清 归庄 《哭张十翰林四十六韵》:“开樽虽 北海 ,解榻必 南州 。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

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    吟诗将就成易句,即景勉强酬光春。

    綵幡银燕迎七日,翠匜珠盘试五辛。

    拂面倩尔东风力,吹得双眉莫遣颦。

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    北望蓟门迥,龙楼旭日边。

    我惟山泽老,君竟玉堂仙。

    魂梦常千里,音书动隔年。

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