扇子诗原文
芒鞋踏破江头路，日渴檀心犹未吐。浑教开尽不成梅，定应化作相思树。
诗词问答
问：扇子诗的作者是谁？答：李石
问：扇子诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
李石扇子诗书法欣赏
扇子诗书法作品
参考注释
芒鞋
亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。 唐 张祜 《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋 苏轼 《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多 《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”
头路
(1) 第一等的;头等(货物等)
(2) 〈方〉∶头发朝不同方向梳时中间露出头皮的一道缝儿
(3) 头绪;线索
(4) 〈方〉∶工作或职业
你好开心哪,女儿有了头路挣钱了
檀心
(1).浅红色的花蕊。 宋 苏轼 《黄葵》诗：“檀心自成晕，翠叶森有芒。” 清 纳兰性德 《洞仙歌·咏黄葵》词：“无端轻薄雨，滴损檀心。”
(2).指女子额上点的梅花妆。 后蜀 毛熙震 《女冠子》词：“修蛾慢脸，不语檀心一点。” 明 武陵仙史 《石榴花·赠文娟美人》套曲：“芙蓉解语玉生香，画双蛾曲曲春杨，檀心半粧。”
(3).指丹心，赤心。 清 嬴宗季女 《六月霜·对簿》：“俺 秋瑾 啊，檀心一点向人开，儘自知光明磊落公知否？”
不成
——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应
老五不在这儿,莫非又下厂去了不成
化作
(1).化育生成。《庄子·天道》：“万物化作，萌区有状，盛衰之杀，变化之流也。” 太平天囯 李秀成 《自述》：“自拜上帝之后，件件可悉，不知天意如何化作此人。”
(2).变成。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 庐陵 有木客鸟，大如鹊，千百为羣，不与众鸟相厠。俗云是古之木客花化作。”《西游记》第十五回：“却才是 金头揭諦 请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。” 鲁迅 《野草·雪》：“寒夜使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。”
相思树
相传为 战国 宋康王 的舍人 韩凭 和他的妻子 何氏 所化生。据 晋 干宝 《搜神记》卷十一载， 宋康王 舍人 韩凭 妻 何氏 貌美， 康王 夺之，并囚 凭 。 凭 * ， 何 投台而死，遗书愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒，弗听，使里人埋之，两坟相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一，常栖树上，交颈悲鸣。 宋 人哀之，遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情。 唐 王建 《春词》：“庭中并种相思树，夜夜还栖双凤凰。” 唐 黄损 《鹧鸪》诗：“而今世上多离别，莫向相思树下啼。”
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