蓬莱客 劝宋公辅原文
儒家急。儒家不悟行尸客。
行尸客。
钻研活路，无遮无隔。
令人泛海夸强测。
岂思风浪扁舟溺。
扁舟溺。
此般宁忍，劝君休息。
诗词问答
问：蓬莱客 劝宋公辅的作者是谁？答：马钰
问：蓬莱客 劝宋公辅写于哪个朝代？答：元代
问：蓬莱客 劝宋公辅是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰蓬莱客 劝宋公辅书法欣赏
蓬莱客 劝宋公辅书法作品
参考注释
儒家
崇奉孔子学说的学派。其学派崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”、“仁政”,重视 * 关系
不悟
(1).没有觉察。《史记·张仪列传》：“ 张仪 曰：‘嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及 苏君 明矣！’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“ 晋武帝 既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。”
(2).不了解；不理会。《南史·江淹传》：“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》：“本即述职南蕃，宣条下国，不悟皇鉴曲发，备位少阳。”
(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》：“而 夏 不悟，妄度 河套 指日可復，作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“ 清 时，许多 中国 人似并不悟自己之为奴，一叹。”
行尸
见“ 行尸 ”。
亦作“ 行尸 ”。1.指徒具形骸，虽生犹死的人。《汉书·王莽传下》：“ 莽 召问羣臣禽贼方略。皆曰：‘此天囚行尸，命在漏刻。’” 宋 欧阳修 《辞宣徽使判太原札子》：“殊不知臣心志已衰，精神并耗，虽未伏枕，实一行尸。” 黎元洪 《檄山东文》：“乳臭黄口，则委之以兵权；行尸白髮，则寄之以政柄。” 朱自清 《赠A.S.》诗：“你将为春雷一震，让行尸们惊醒！”
(2).病名。 汉 张仲景 《伤寒论·平脉法》：“脉病人不病，名曰行尸。”《医宗金鉴·张仲景＜金匮要略·治尸厥方＞》“尸厥脉动而无气”注：“形如不病，人有气而脉动失常，名曰行尸。”
钻研
深入研究
活路
泛指各种劳动
无遮
(1).没有掩盖，裸露。 唐 吕岩 《浪淘沙》词：“我有屋三椽，住在灵源，无遮四壁任萧然。”
(2).佛教语。谓包容广大，没有遮隔。《楞严经》卷一：“如来开阐无遮，度诸疑谤。”
(3).指无遮大会。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“其明年正月十有八日乙未，设二十万人斋，号无遮以落之。” 清 赵翼 《灵谷寺》诗：“七日无遮筵，薰天众香郁。”参见“ 无遮大会 ”。
令人
使人
令人发指
令人兴奋
泛海
亦作“泛海”。乘船过海，渡海。《宋书·朱脩之传》：“﹝ 朱脩之 ﹞泛海至 东莱 ，遇猛风柁折，垂以长索，船乃復正。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 朝鲜 国王上表告急，天朝发兵泛海往救。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 修黎 ﹞偕其友乘舟泛海，而暴风猝起，益以奔电疾雷，少顷波平，孤舟遂杳。”
夸强
逞能，显示高强。 元 无名氏 《锁魔镜》第一折：“不是我夸强卖弄。一箭箭把红心来中。” 明 李开先 《锦衣香》曲：“今番省悟，做箇英豪，不是我夸强卖老。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“那时黄榜动，选场开。五人进过了三场，人人得意，个个夸强。”
风浪
(1) 风和波浪
(2) 比喻艰险的遭遇
久经风浪
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
休息
(1) 休养生息
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。——《史记·曹相国世家》
光知时务之要,轻繇薄赋,与民休息。——《汉书·昭帝纪赞》
(2) 暂停活动,以恢复精神体力
她星期天才得到休息
劳农夫以休息之。——《吕氏春秋·孟冬纪》
(3) 停止
斡流迁徙,固无休息,终则有始,孰知其极。——《鹖冠子·世兵》
万物变化,固亡休息。——《汉书·贾谊传》
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