木结尾的成语_最后一个字是木的成语
好词好句 组词 发布时间:2019-12-14 13:27:58
木怎么写好看:
木mù
树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。
木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。
棺材:棺木。
质朴:木讷(朴实迟钝)。
呆笨:木鸡。
感觉不灵敏,失去知觉:麻木。
中国古代乐器八音之一。
姓。
笔画数:4;
部首:木;
笔顺编号:1234
木新华字典
木结尾的成语:
- 谏鼓谤木
- 行将就木
- 倚草附木
- 一草一木
- 泰山梁木
- 声振林木
- 移花接木
- 尧鼓舜木
- 无本之木
- 上求材,臣残木
- 死灰槁木
- 大兴土木
- 连理之木
- 向阳花木
- 东金西木
- 不祥之木
- 人非草木
- 形如槁木
- 善问者如攻坚木
- 池鱼林木
- 三尺之木
- 鸣于乔木
- 斩竿揭木
- 穷猿失木
- 画地刻木
- 身将就木
- 教猱升木
- 良禽择木
- 亡猿祸木
- 无源之水,无本之木
- 浮石沉木
- 依草附木
- 浮石沈木
- 亡猿灾木
- 诽谤之木
- 蚍蜉撼大木
- 故家乔木
- 衣赭关木
- 圆孔方木
- 人非土木
- 枯株朽木
- 触石决木
- 蜚瓦拔木
- 逢场竿木
- 盈把之木
- 青黄沟木
- 八公草木
- 迁于乔木
- 依丱附木
- 鸣雁直木
- 被赭贯木
- 守株缘木
- 心如槁木
- 朽株枯木
- 依艹附木
- 罄山采木
谏鼓相传尧曾在庭中设鼓,让百姓击鼓进谏谤木相传舜在交通要道立木牌,让百姓在上面写谏言。指广开言路,听取各方意见。
行将将要木指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
比喻依附有能力或权势的人。指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
比喻极微小的东西。
象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
形容歌声或乐器声高亢宏亮。
把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
尧舜古代传说中的两位贤君鼓谏鼓木箴木。尧门旁设谏鼓,舜门外置箴木。形容君主贤明,能随时接受意见,听取忠告。
本根木树。没有根的树。比喻没有基础的事物。
指只要上级有所要求,下边的人就竭意奉承。
冷了的灰烬,枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉,对世事无动于衷。
兴创办土木指建筑工程。大规模地盖房子。
不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
向阳的花木光照条件比较好,春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。
星命家语。谓生辰的日与时金木相克,其人不孝。宋陈郁藏一话腴李国栋夏卿感怀云东金西木两睽违,由此生男不足依自注云珞琭子曰东
祥吉祥木树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。
指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头。同人非木石。
槁干枯。形态象干枯的树木。
形容在学问上善于问难的人,应当是先易后难,循序渐进,像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
比喻无辜而受连累,遭祸害。
指琴。汉王充论衡感虚三尺之木,数絃之声,感动天地,何其神也黄晖校释广雅释乐神农氏琴,长三尺六寸六分,上有五絃,曰宫商角徵
比喻仕进达于高位。
犹言斩木揭竿。
猿被困失栖。喻人流离失所,无家可归。唐杜甫寄杜位诗寒日經簷短,窮猿失木悲。仇兆鳌注窮猿失木,乃歎無家可歸。
比喻进监狱,受审讯。
将快要就趋,进木棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
猱猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
比喻贤者择主而事。
比喻欲损人反而害己的行为。
源水源本树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
比喻是非颠倒。
原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
亦作浮石沉木。喻是非颠倒。汉陆贾新语辨惑夫衆口之毁譽,浮石沉木,羣邪所抑,以直爲曲。三国志魏志孙礼传竊聞衆口鑠金,浮石沈
比喻欲损人反而害己的行为。同亡猿祸木。
诽谤引以为谏言木木牌。在交通要塞竖立木牌,让人们写上谏言。
见蚍蜉撼大樹。
指世家的人才器物必定出众。喻指乡贤。
衣穿赭赭衣,赤褐色的囚衣关禁闭木三木,古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣,戴刑具。指服刑。
把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
指人是有思想感情的。
株露出地面的树根。朽腐朽,腐烂。枯死的树桩,腐朽的树木。比喻衰朽的,没有多大用处的人或物。
比喻莽撞蛮干。
形容风力迅猛。
比喻偶尔凑凑热闹的人。
盈满木树。用一把手能握住的小树。比喻仅有小才能的人。
为无心仕进的典故。
将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
迁迁移。乔木高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同依草附木。
古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。
穿囚衣,戴刑具。古代囚衣赤褐色,称赭衣。刑具加在颈上手上足上,称三木。章炳麟驳康有为论革命书雖李紱孫嘉淦之無過,猶一切被
比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。
犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
比喻衰朽的力量或衰老无用的人。同枯木朽株。
见依草附木。
把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削。旧五代史唐书张延朗传若使罄山採木,竭澤求魚,則地官之教化不行,國本之傷殘益甚,取怨黔
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