我闻此语半疑信，好名毋乃神仙同

名句出处

出自清代乾隆的《经瑕邱仲故居》

全文：
昔有邑人瑕邱仲，乃学张良游赤松。
市上卖药垆旁卧，往往醉酒酡颜红。
经百馀年人不识，但传宁城有寿翁。
一朝宅坏仲亦死，遗蜕宛尔弃水中。
谁欤因利窃药去，瞥见仲也被裘从。
自言毁窃吾不恨，欲令人识谪仙踪。
我闻此语半疑信，好名毋乃神仙同。
借问仲也今何在，云峦烟树时相逢。

乾隆诗词大全

参考注释

好名

爱好名誉；追求虚名。《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“怨誚滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“好色、好利、好名等心，固是私欲。” 清 李渔 《慎鸾交·贿蔑》：“那些好名的妓女，箇箇都来嘱託，要我去攛掇文人，把他定做榜首。”

毋乃

(1).莫非；岂非。《礼记·檀弓下》：“君反其国而有私也，毋乃不可乎？”《汉书·董仲舒传》：“今废先王德教之官，而独任执法之吏治民，毋乃任刑之意与？” 清 袁枚 《新齐谐·百四十村》：“ 周叟 颇喜饮，今不来卖薪，又不来称祝，毋乃病乎？”

(2).犹无奈。 宋 赵时庚 《金漳兰谱·品兰高下》：“虽有不韙之谓，毋乃地邇而气殊，叶萎而花蠹，或不能得培植之三昧者耶？” 清 姜埰 《秋怀》诗：“君子守故辙，毋乃见者嗤。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人