名句出处
出自明代李孔修的《贫居自述·其八十九》
全文:
贫居喜得有芳邻,早晚盘桓道味亲。
数盏香醪同伴酌,半篮嫩笋共尝新。
算来饱暖人赢我,论到清閒我胜人。
词客有情相顾盼,扫开花径每迎宾。
参考注释
贫居
(1).谓穷居困处。 晋 陆云 《寒蝉赋》:“於是贫居之士,喟尔相与而俱嘆曰:寒蝉哀鸣,其声也悲。” 唐 权德舆 《祭外舅相国安平公文》:“亦既归止,贫居 练水 ;静守绪言,期於没齿。” 清 曹寅 《读朱赤霞寄后陶诗漫和》:“贫居爱客贫多趣,生计如官大可愁。”
(2).穷家;寒舍。《根本说一切有部毘柰耶杂事》:“婆罗门曰:‘我此贫居,即是君宅,往来停宿,幸不为疑。’” 唐 贾岛 《重与彭兵曹》诗:“砚冰催腊日,山雀到贫居。” 清 方文 《白下》诗:“ 白下 知交少,贫居况又偏。”
喜得
犹幸亏,幸喜。《古今小说·沉小霞相会出师表》:“喜得堂上官是个有主意的人。”《儿女英雄传》第十六回:“喜得先从 褚大娘子 口里得了那 邓九公 的性情,因此顺着他的性情,一见面便合他欢饮雄谈。”
芳邻
对邻居的美称。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“非 谢 家之宝树,接 孟氏 之芳邻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》:“忝近芳邻,缘即至深。便当畅怀,勿致疑畏。” 冰心 《晚晴集·怀念老舍先生》:“校园里,我的少数民族的芳邻好友,老的、少的、男的、女的,多得数不过来。”
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都练气功
(2) 时候
他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了
(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候
你早晚进城来,到我们这里坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
盘桓
徘徊;逗留住宿
怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》
盘桓数日
盘旋环绕
道味
(1).佛道教义之真意。《世说新语·方正》“昔尝与 元 明 二帝、 王 庾 二公周旋” 刘孝标 注引《高逸沙门传》:“ 晋 元 明 二帝,游心玄虚,託情道味。” 唐 崔融 《报李少府书》:“夕饱儒珍,朝充道味。” 宋 周邦彦 《汴都赋》:“上方咀嚼乎道味,斟酌乎圣泽,而意犹未快,又欲浮槎而上,穷日月之盈昃,寻天潢之流派。”
(2).超凡出世的情志。 唐 李乂 《送沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》诗:“ 汉 珠留道味, 江 璧返真源。” 元 杨载 《题广寒龙先生诗卷》诗之三:“古来闻有列仙儒,栖宿巖峦道味腴。” 清 魏源 《默觚上·学篇十》:“故世味不澹者,道味不浓;熟处不生者,生处不熟。”
(3).指文章的内容与文辞的色彩。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》:“赞曰:篇统间关,情数稠叠。原始要终,疎条布叶,道味相附,悬绪自接。”
李孔修名句,贫居自述·其八十九名句
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