一切有为法皆幻，六如无著偈犹详

名句出处

出自清代乾隆的《罗汉堂》

全文：
五百应真此休夏，香筵列坐貌堂堂。
杯从何处同鸥渡，锡驻于斯聚雁行。
一切有为法皆幻，六如无著偈犹详。
佛居净土居尘世，度世婆心正未央。

乾隆诗词大全

参考注释

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》

岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》

常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》

有为法

佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

六如

也称六喻。佛教以梦、幻、泡、影、露、电，喻世事之空幻无常。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。” 宋 范成大 《阊门戏调行客》诗：“万事惟堪六如观，一杯莫信四并难。”