陶令归来空有宅，杞人忧坠更无天

名句出处

出自清代杜关的《次韵答和董汉苍如弟北京》

全文：
一从世事幻桑田，朽腐儒生老不鲜。
陶令归来空有宅，杞人忧坠更无天。
见愁鬼哭巴山曲，况听鹃啼洛水边。
都下友朋谁健在，为言皮骨尚当年。

参考注释

陶令

指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令，故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》：“无酒难供 陶令 饮，从人皆笑 酈生 狂。” 毛泽*东 《登庐山》诗：“ 陶令 不知何处去， 桃花源 里可耕田？”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

空有

(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《大*法颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”

杞人

借指无端忧虑的人。 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“难怪你为国惊，代主疑，俺这杞人也不住忧天坠。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“思穷忽大笑，此忧真杞人。” 梁启超 《保教非所以尊孔论》：“持保教论者，勿以我为杞人也。”参见“ 杞人忧天 ”。

无天

没有天理。《左传·襄公二十年》：“ 公子黄 将出奔，呼於国曰：‘ 庆氏 无道，求专 陈国 ，暴蔑其君，而去其亲，五年不灭，是无天也！’”

谓失去庇荫。《庄子·田子方》：“﹝ 文王 ﹞欲终而释之，而不忍百姓之无天也。” 成玄英 疏：“既欲捨而释之，不忍苍生失於覆荫，故言无天也。”