譬如曰能所，可识总然疑

名句出处

出自清代乾隆的《香岩室漫题》

全文：
试问岩和室，斯香究属谁。
譬如曰能所，可识总然疑。
诚若一不立，那更二谓其。
雨过风拂处，三者付无知。

乾隆诗词大全

参考注释

譬如

(1) 举个例子,打个比方;例如

(2) 比如,好比

天下之势譬如一身。——宋· 苏轼《教战守策》

能所

佛教语。“能”与“所”相对，犹言主客观。《大般若经》卷五六八：“作是思惟，所观境界皆悉空无，能观之心亦復非有，无能所观二种差别，诸法一相，所谓无相。”《坛经·机缘品》：“汝但心如虚空，不著空见，应用无碍，动静无心，凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时也。” 清 王夫之 《尚书引义·召诰无逸》：“夫能所之异其名，释氏著之，实非释氏昉之也。其所谓能者即用也，所谓所者即体也， 汉 儒之已言者也。所谓能者即思也，所谓所者即位也，《大易》之已言者也。所谓能者即己也，所谓所者即物也，《中庸》之已言者也。所谓能者人之弘道者也，所谓所者道之非能弘人者也， 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解释》：“盖一切事物，有能即有所，能所固对待而不可离。”

总然

纵然；即使。总，通“ 纵 ”。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“老大徒悲泉石隐，他年进退难凭，总然日月双蓬鬢，不负乾坤一草亭。”《三侠五义》第一回：“我总然逃出性命，也难免失火之罪。”