椎心却与浮生誓，未必群哇尽妖厉

名句出处

出自明代吴宣的《泰山江河之音》

全文：
掉头宇内寻知己，知己茫茫天压水。
龙马已被羲皇骑，祥麟恨枕尼山死。
遂穷碧落罗星斗，奎娄散渡银河走。
回经弱水迈扶桑，人间旷望空烟薮。
归来独把数条丝，试问江山知不知。
大声欲裂天腹入，低吁夜半鬼怀疑。
椎心却与浮生誓，未必群哇尽妖厉。
舂容大吐肺与肠，著他言下谁当契。
中孚尚感豚鱼族，黄钟亦召葭飞速。
阴阳正气酝吾徒，天高地下宁皆木。
遂蠲吉旦祛尘土，上拍乾门下坤户。
山灵海若一齐来，秣马游鱼咸欲数。
悠哉试鼓宫声长，云关断雁翻天忙。
腾神再运商声促，目乱方瞳绿鬓黄。
移时闷绝不欲举，想是寰间只应尔。
曾如万操卷之囊，窅尔神化宁而旨。
无稽别奏一声幽，缓轸轻吟数弄秋。
泛掀溟海烟涛破，打动芙蓉华岳崷。
岂知此意传来豁，拍掌傍歌天若撮。
指山指水谢前闻，谓言子我神明末。
呜呼此事岂荒唐，牙魂钟魄谅无亡。
凄然苦惹英雄恨，明日沧江风露凉。

吴宣诗词大全

参考注释

椎心

捶击胸口。形容极度悲痛的样子。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺九·韦苏州》：“惶怖无暇，縶维不安。仰天椎心，收血续泪。”参见“ 椎心泣血 ”。

浮生

语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。 南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。” 唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。” 茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”

未必

不一定;不见得

未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》

未必非圣人之所不能。

未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》

他未必去北京

妖厉

(1).谓怪异凶险之类的现象。《吕氏春秋·察贤》：“雪霜雨露时，则万物育矣，人民修矣，疾病妖厉去矣。” 高诱 注：“妖，怪；厉，恶。”

(2).鬼怪。 宋 无名氏 《异闻总录》卷四：“ 季 正色责之曰：‘汝为何等妖厉，顾敢然！不亟去，吾将请集道流，绳汝以法。’”