名句出处
出自宋代文同的《普州三亭均逸亭》
全文:
亭宇跨城端,新苔磴道盘。
风光晴水石,烟景暮林峦。
簿领仍多暇,宝从每尽欢。
何由掉尘鞅,聊问借阑干。
参考注释
何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”
尘鞅
世俗事务的束缚。鞅,套在马颈上的皮带。 唐 牟融 《寄羽士》诗:“使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。” 宋 范成大 《送关寿卿校书出守简州》诗:“ 京 洛 知心尘鞅里, 江 吴 携手暮帆边。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“君今谢尘鞅,轻装去如驶。”
阑干
(1) 纵横交织;弥漫嵌合
瀚海阑干百丈冰
(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物
(3) 横流的样子
忍不住泪珠阑干
文同名句,普州三亭均逸亭名句
猜你喜欢:
- 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
- 居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。洪应明《菜根谭·概论》
- 无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。荀子《荀子·正名》
- 万物并育而不相害。道并行而不相悖。子思《中庸·第三十章》
- 朔风吹散三更雪,倩魂犹恋桃花月。
- 玄都观李尊师喻凫〔唐代〕
- 霅溪夜宴诗(诸神命丽玉唱公无渡河歌)水神〔唐代〕
- 仲豫买侍儿作小诗戏之李彭〔宋代〕
- 送安养阎主簿还竹寺林珝〔唐代〕
- 送张少卿赴召十首李新〔宋代〕











