欲识大道真体，不离声色言语

名句出处

出自宋代释宗杲的《偈颂一百六十首·其二》

全文：
大道只在目前，要且目前难睹。
欲识大道真体，不离声色言语。

释宗杲诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

大道

(1) 宽阔的道路

(2) 正确的道理

合于大道

真体

真实的本体。 南朝 梁 萧统 《解二谛义》：“又諮真寂之体，本自不流，凡夫见流，不离真体，然则但有一真，不成二諦。” 唐 彦悰 《后画录·隋江志》：“笔力劲健，风神顿爽，模山拟水，得其真体。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“阴阳未分，二气合一，絪緼太和之真体，非目力所及，不可得而见也。”

不离

(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”

(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”

(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”

声色

(1) 说话时的语气和脸色

声色俱厉

(2) 指歌舞和女色

耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——汉· 司马迁《货殖列传序》

言语

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》