登封坛上神君在，惯有吹笙待鹤迎

名句出处

出自明代余孟麟的《登岱·其二》

全文：
六传飞扬十二城，采风兼作采真行。
当檐日月窥琼箓，入夜琅璈礼玉清。
虎观乱泉为雨泻，鲸楼怪石作钟鸣。
登封坛上神君在，惯有吹笙待鹤迎。

余孟麟诗词大全

参考注释

封坛

聚土为圆坛以祭天。 北周 庾信 《周祀圜丘歌》：“重阳禋祀大报天，丙午封坛肃且圜。” 清 朱彝尊 《南镇》诗：“ 稽山 形胜鬱岧嶢， 南镇 封坛世代遥。”

上神

神灵；天神。《礼记·礼运》：“脩其祝嘏，以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏：“上神谓在上精魂之神，即先祖也。指其精气，谓之上神；指其亡亲，谓之先祖。协句而言之，分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云：‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》：“陈其牺牲，备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注：“上神，天神。”

惯有

常有，习惯所具有。 周立波 《金戒指》：“他却以侦察员惯有的锐利的眼光和迅速的行动，爱上了她们之中适合于自己的一个，和她结婚了。”

吹笙

喻饮酒。 宋 张元干 《浣溪沙》词题曰：“谚以窃尝为吹笙云。” 辽 李齐贤 《鹧鸪天·饮麦酒》词：“饮中妙诀人如问，会得吹笙便可工。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“窃尝，尝酒也……《织餘琐述》云：‘乐器竹製者唯笙，用吸气吸之，恆轻，故以喻窃尝。’”