结根既以固，天籁自为鸣

名句出处

出自明代李孙宸的《赠姚约·其二》

全文：
郁郁南山松，亭亭千空青。
结根既以固，天籁自为鸣。
雨露不成滋，冰雪莫为零。
鸾凤朝暮栖，虬龙宛自惊。
匠石构明堂，思采以作楹。
作楹非不好，无乃彫吾贞。
谁识入地脂，已作千岁苓。

李孙宸诗词大全

参考注释

结根

犹植根，扎根。《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“冉冉孤生竹，结根 泰山 阿。” 唐 杜甫 《庭前甘菊花》诗：“念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。” 清 黄鷟来 《雨晴游弘济寺访蒲庵和尚》诗：“结根凌虚无，下顾惊魂魄。”

既以

(1).既然已经。《荀子·富国》：“既以伐其本，竭其原，而焦天下矣。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》序：“ 谊 既以謫居 长沙 ， 长沙 卑湿， 谊 自伤悼，以为寿不得长。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》：“和颜既以畅，乃肯顾细微。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“惟我先府君之卒，不肖孤既以十年二月二十四日奉柩与先妣 林夫人 合塟於 深湾 童施山 之原，復惧盛德未纪，无以明示来世，疾首痛心，以日以夜。”

(2).既然因为。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“夫悠悠者既以未效不求，而求者以不专丧业。”

天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)