九原何处问泉路，膝下孤儿方学步

名句出处

出自明代周洪谟的《贞妇辞》

全文：
女萝托乔木，誓保偕老期。
狂飙忽拔木，女萝将安依。
忆昔迎鸾辞翠軿，玉琴瑶瑟谐朱弦。
谁谓青天负薄命，不教白发齐乔年。
九原何处问泉路，膝下孤儿方学步。
鸳鸯分散寒塘云，芙蓉泣老秋江露。
孤灯吊影冬夜长，促织声悲机杼旁。
手持断丝羞再续，双双玉著流空房。
空房寂寞守贞节，离肠恰绾同心结。
箧中白蠹蚀罗襦，镜里青鸾愁黛月。
君不见巢父牛，许由洗耳移上流。
又不见共伯妇，柏舟自誓甘荼苦。
儿能读书著父衣，妾应死草生春晖。

周洪谟诗词大全

参考注释

九原

本为山名,在今山西新绛县北。相传春秋时晋国卿大夫的墓地在此,后世因称墓地为九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

泉路

泉下，地下。指阴间。 唐 张说 《冯府君神道碑》：“朱轓象服，宠及泉路，荣其亲兮。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷六：“今则膏肓已逼，气息仅存，泉路非遥，圣时永隔。” 清 周亮工 《哭冯九》诗：“少年无故友，泉路欲谁依。”

膝下

(1) 子女幼时常依于父母膝下,故借指幼儿

亲生之膝下。——《孝经》

膝下犹虚

(2) 在与父母通信时,用作敬辞,表示对父母的爱慕

违离膝下,三十五年。——守文护《报父母》

父亲大人膝下

孤儿

(1)

(2) 年幼无父的孩童

(3) 失去父母的儿童

孤儿院

学步

学习走路

刚会学步的孩子