名句出处
出自宋代彭汝砺的《恒河》
全文:
恒河世界浮沤上,漭漭众生久流浪。
老蚕作茧自纠缠,枯木生虫不相放。
止止灵泉风震荡,昭昭惠日云遮障。
却语诸人莫惆怅,烦恼菩提同一相。
参考注释
老蚕作茧
谓年老犹作茧自缚。 宋 苏轼 《石芝》诗:“老蚕作茧何时脱,梦想至人空激烈。”
纠缠
(1) 相互缠绕
纠缠不清
(2) 烦扰;搅扰
儿子老是纠缠父亲,怕父亲不给钱就走掉
枯木
(1).老树;枯树。《管子·度地》:“伐枯木而去之,则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》:“枯木復生,人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》:“如因荣木变为枯木,枯木之质,寧是荣木之体!” 唐 卢照邻 《行路难》诗:“君不见 长安 城北 渭 桥边,枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰:‘枯木復生,权臣执政。’”
(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》:“心则 歷陵 枯木,髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗:“笑我两枯木,独与三冬期。”
(3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》:“富室少年列状始末,诉於县官,詰问伏罪,遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》:“ 来绍 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天禀鷙忍……每肆枯木之威,则百囚俱断,轰响震动一邑,时呼肉雷。”
(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》:“今兵士之徒无罪,乃驱之行阵之间,委之锋鏑之下,使肝脑涂地,魂魄无归,令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣,抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。呜呼昊天,忍此荼毒。”
生虫
活虫。《诗·周南·麟之趾》“于嗟麟兮” 孔颖达 疏引 三国 吴 陆玑 曰:“﹝麟﹞不履生虫,不践生草。”《竹书纪年》卷上“ 黄帝 二十年,景云见” 南朝 梁 沉约 注:“ 洛水 之上有凤凰集,不食生虫,不履生草。”
不相放
不让人;不饶人。 唐 杜甫 《九日》诗:“苦遭白髮不相放,羞见黄花无数新。” 仇兆鳌 注:“不相放,谓不饶人。”
彭汝砺名句,恒河名句
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