眷瞻无极上，彷佛与天齐

名句出处

出自明代何源的《登泰山》

全文：
高出千盘岭，危攀万丈梯。
眷瞻无极上，彷佛与天齐。
祇见苍茫阔，平临法象低。
半山双鸟翼，是处几松枝。
巀嶪芙蓉削，巑岏虎豹驰。
水帘龙卧稳，瑶圃鹤归迟。
宫阙参差迥，星辰远近垂。
白云随地起，紫气夕阳迷。
复道天门险，层崖铁石欹。
未秋凉荐爽，不夜月流辉。
身世游无际，山川应有知。
高坚师鲁道，壁立仰邹仪。
虞祀先从岱，秦封漫勒碑。
登临多感慨，吾自振吾衣。

何源诗词大全

参考注释

无极

(1).无穷尽；无边际。《左传·僖公二十四年》：“女德无极，女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》：“太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》：“自叹风波去无极，不知何日又相逢？” 王西彦 《乡下朋友》：“广大无极的田园景色，简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故曰无极。《老子》：“为天下式，常德不忒，復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》：“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴……阴阳一太极也，太极本无极也。”《老残游记》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！势力尊者就是儒家説的个无极，上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外（一）·创造者》：“本体就是他，上帝就是他，他在无极之先，他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》：“今特赐钱十万，杂繒卅匹，王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、错履、无极，皆布名。”

彷佛

同“仿佛”

与天

谓凡合乎天道者，则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注：“与天，法天也。”《管子·形势》：“持满者与天。” 尹知章 注：“能持满者，则与天合。”《史记·越王句践世家》：“持满者与天。” 司马贞 索隐：“与天，天与也。言持满不溢，与天同道，故天与之。”