欲求影之无，应在身之屏

名句出处

出自清代乾隆的《净尘心室》

全文：
六尘总因心，心净尘斯净。
室云净尘心，本未似相梗。
然亦可得云，如身之有影。
欲求影之无，应在身之屏。
谁解能所忘，与入菩提境。

乾隆诗词大全

参考注释

欲求

指欲念和要求

之无

(1).之字与无字。 唐 白居易 《与元九书》：“僕始生六七月时，乳母抱弄於书屏下，有指无字之字示僕者，僕虽口未能言，心已默识。” 金 元好问 《赠利州侯神童》诗：“极知之无不足讶，更恐洛诵难为功。”

(2).借指简单易识之字。 明 刘元卿 《贤奕编·应谐·乍解张皇》：“ 汝 有田舍翁，家貲殽盛，而累世不识之无。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“张曰‘我仅识之无耳，乌能是？’道士笑曰：‘迂哉！名医何必多识字乎？但行之耳。’”