贫富有殊别，业报自相迎

名句出处

出自唐代缺名一的《五言白话诗·其十七》

全文：
世间日月明，皎皎照众生。
贵者乘车马，贱者膊担行。
富者前身种，贫者悭贪生。
贫富有殊别，业报自相迎。
闻强造功德，吃著自身荣。
智者天上去，愚者入深坑。

缺名一诗词大全

参考注释

富有

拥有大量财产

富有的银行家

殊别

(1).差异；不同。 汉 王充 《论衡·道虚》：“驰走不能飞升，飞升不能驰走，稟性受气，形体殊别也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“古语与今殊别。”《景德传灯录·七佛》：“了得身心本性空，斯人与佛何殊别？”

(2).区分。 清 刘大櫆 《内阁学士前工部侍郎张公墓志铭》：“其视学 江苏 ，务殫竭精力，以殊别高下。”

业报

佛教语。业因与果报。谓一切行为都有果报，善有善报，恶有恶报。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“王若杀我，我之与王俱堕恶道，王有断命之罪，我怀怨讎之心，业报皎然，善恶明矣。” 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 代宗 惑释氏业报轻重之説，政事多託於宰相。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“是宜阳有明刑，阴有业报耳。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。