名句出处
出自宋代苏轼的《次王定国韵书丹元子宁极斋》
全文:
仙人与吾辈,寓迹同一尘,何曾五桨馈,但有争席人。
宁极无常居,此斋自随身。
人那识郗鉴,天不留封伦。
误落世网中,俗物愁我神。
先生忽扣户,夜呼祁孔宾。
便欲随子去,著书未绝麟。
愿挂神武冠,往卜饮马邻。
王郎濯纨绮,意与陋巷亲。
南游苦不早,倘及莼鲈新。
参考注释
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
吾辈
我们
何以见得吾辈不能分忧
寓迹
见“ 寓迹 ”。
亦作“ 寓跡 ”。犹寄足。暂时寄住。 唐 马吉甫 《蝉赋》:“聊息心於万事,欣寓跡於一枝。” 宋 郭彖 《睽车志》卷四:“有士人寓迹 三衢佛寺 ,忽有女子夜入其室。”又为托身。《云笈七籤》卷一一二:“僧 悟玄 不知何许人也,虽寓跡緇褐,而潜心求道。”
同一
(1) 相同;同样
同一实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
结束在同一的命运里
(2) 一致
何曾
反问表示未曾
你何曾想到他今天会成为总统?
争席
争坐位。表示彼此融洽无间,不拘礼节。《庄子·寓言》:“其往也,舍者迎将其家,公执席,妻执巾櫛,舍者避席,煬者避灶。其反也,舍者与之争席矣。” 郭象 注:“去其夸矜故也。” 成玄英 疏:“除其容饰,遣其矜夸,混迹同尘,和光顺俗,於是舍息之人与争席而坐矣。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗:“野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?” 金 元好问 《上致政冯内翰》诗之二:“少日打门无俗客,老年争席有樵夫。” 明 高启 《出郊抵东屯》诗之四:“忽逢一田父,舍畊拜路隅。疑我是长官,恠我体貌殊……不能使争席,心愧 御寇 徒。”
苏轼名句,次王定国韵书丹元子宁极斋名句
猜你喜欢:
- 曲终人醉。多似浔阳江上泪。
- 有过必悛,有不善必惧左丘明《国语·楚语·蓝尹亹论吴将毙》
- 璇室群酣夜,璜溪独钓时。
- 忆昨车声寒易水,今朝,慷慨还过豫让桥。
- 自见者不明;自是者不彰老子《老子·道经·第二十四章》
- 仙游山道士余岫云为虞公于华盖山作黄茅冈隐居喜而有赋承命次韵·其一李隼〔元代〕
- 病起荆江亭即事十首黄庭坚〔宋代〕
- 寒食相将诸子游翟得园十诗杨万里〔宋代〕
- 含韵斋玉兰·其二乾隆〔清代〕
- 大慧禅师赞释绍昙〔宋代〕










