如何舍孔孟，而云交坎离

名句出处

出自清代乾隆的《白云观》

全文：
清都閟岁年，咫尺凤城西。
旧迹传日下，愧我未留题。
西巡返翠华，阳月迎朝曦。
迤逦阜成门，紫府路左陲。
讵为游仙来，聊因便道宜。
延缘步石阙，揭要雕横楣。
云章凤篆间，将谓多神奇。
圆圆图太极，鼻祖自濂溪。
七真殿实古，联语出张芝。
如何舍孔孟，而云交坎离。
净室最幽閒，墨胎坐处机。
设云藉是传，非得乃失之。
木钵诚臃肿，似有妙偈垂。
其后峙涂阁，拾级登云梯。
帝载无不通，何况俨在兹。
瞻礼祈有年，所愿恒如斯。
徘徊抚庭植，松柏拿虬枝。
约略考建置，细睇无年碑。
两朝垂宝翰，焕若云霞披。
懿此长春*宫，佳胜孰与齐。
含毫纪初历，风日洵恬熙。
广成世间少，访道且迟迟。

乾隆诗词大全

参考注释

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

孔孟

儒家代表人物 孔子 和 孟子 的并称。 晋 张协 《洛禊赋》：“於是搢绅先生，啸儔命友，携朋接党，冠童八*九，主希 孔 孟 ，宾慕 颜 柳 。临涯咏唫，濯足挥手。” 宋 王安石 《哭梅圣俞》诗：“栖栖 孔 孟 葬 鲁 邹 ，后始卓犖称 軻 丘 。” 元 郝经 《原古上元学士》诗：“麟死九鼎沦，万世无 孔 孟 。文字糠粃餘，扶藉不絶圣。” 清 朱轼 《＜张子全书＞序》：“以《易》为宗，以《中庸》为体，以 孔 孟 为法。”

坎离

(1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”

(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴*精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。 唐 吕岩 《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。” 明 汤显祖 《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”