知惭愧，了无所得，本觉性明圆

名句出处

出自宋代如愚居士的《满庭芳》

全文：
吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。
已逾三纪，截灭六尘缘。
因习业、自营度日，未尝谒见豪贤。
般若力，掀翻烦恼，坦荡独然。
来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。
造遮晹石道，直至水边。
都系束修己镪，舍为助道安禅。
知惭愧，了无所得，本觉性明圆。

如愚居士诗词大全

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参考注释

惭愧

(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧

(2) 幸运,侥幸

那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》

了无

全无；毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”

所得

指所获得的东西

所得无几

本觉

佛教语。佛教认为，众生心体，自性清净，原有性德，非修成而然，故称“本觉”。《大乘起信论》：“心体杂念，离念相者，等虚空界，无所不遍。法界一相，即是如来平等法身。依此法身，説名本觉。” 唐 王维 《能禅师碑》：“至于定无所入，慧无所依，大身过于十方，本觉超于三世，根尘不灭，非色灭空，行愿无成。” 宋 洪迈 《容斋五笔·八种经典》：“詮自性，认本觉，莫深於‘实相法密经’。” 清 魏源 《默觚上·学篇五》：“《诗》颂 文王 ，一则曰‘缉熙’，再则曰‘缉熙’。熙者，人心本觉之光明乎！”