更谁能、望尘膝席，争名鸡口

名句出处

出自清代王士祯的《贺新郎·其一·夜饮用蒋竹山韵》

全文：
过雨花如绣。
正罘罳、低垂四面，繁英香透。
结客十年知己少，何似银尊翠袖。
莫须问、涛飞山走。
且解金龟休作恶，未伤神、丝竹中年后。
空泪堕，金城柳。
长安一雨分新旧。
更谁能、望尘膝席，争名鸡口。
高誓安期灵气尽，一望三山似阜。
但海水、尽成醇酒。
鹦鹉螺卮金不落，问狂生、得似公荣否。
休暂住，挨𥱧手。

王士祯诗词大全

参考注释

望尘

(1).看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》：“ 磐 埋骨牢槛，终不虚出，望尘受枉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“是以高世之士，望尘而旋迹；轻薄之徒，响赴而影集。”

(2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。” 李云逸 注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四：“ 宣仁 怒曰：‘ 韩某 先朝老臣，汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走於门下，估计夤缘，儼如负贩，仰息望尘，不可算数。”

(3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《＜覆瓿集＞序》：“盖神马汗血，尾鬣不掉而行流无疆，累名骏数百，岂得望尘焉！”

(4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期：“导师创业垂千古，儕辈跟随愧望尘。”

膝席

(1).跪在席上，直起身子。古亦名“长跪”。《史记·魏其武安侯列传》：“饮酒酣， 武安 起为寿，坐皆避席伏。已 魏其侯 为寿，独故人避席耳，餘半膝席。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“以膝跪席上也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“由是 金 之名以‘太公’譟，向之‘爷’之者‘太’之，膝席者皆垂手执儿孙礼。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“﹝ 王小大 ﹞善周旋，广筵长席，人劝一觴，皆膝席欢受。”

(2).谓移坐而前。古亦称“ 前席 ”。《旧唐书·窦威传》：“ 威 奏议雍容，多引古为諭， 高祖 甚亲重之，或引入卧内，常为膝席。” 宋 杨亿 《天贶殿碑》：“挈壶之漏屡移，膝席之对云罢。”

争名

争名望或争名誉。《荀子·富国》：“布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名。” 王先谦 集解：“王公不能与之争名，言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“争名古岂然，关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》：“然其序全用 杜牧 罪言，实无 宋公 一语，然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著，固恶夫争名，抑亦以自表异邪！”

鸡口

(1).鸡喙。《史记·苏秦列传》：“臣闻鄙谚曰：‘寧为鸡口，无为牛后。’今西面交臂而臣事 秦 ，何异於牛后乎？” 张守节 正义：“鸡口虽小，犹进食；牛后虽大，乃出粪也。”

(2).常以喻低微而安宁之地位。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》：“甘閒在鸡口，不贵封龙额。” 明 杨慎 《丹铅杂录·黄滔律赋》：“无名氏作《孟尝君夜度函谷赋》：‘嘆 秦 关之百二，难骋狼心；笑 齐 客之三千，不如鸡口。’亦可喜也。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》：“岂鸡口之福难消，毕竟因差果错；乃牛后之羞旋至，大似谷震鐘鸣。”