处暑犹然似当夏，趁凉何必在登台

名句出处

出自清代乾隆的《西峪》

全文：
西峪连朝率未来，午炎挥汗廑舆儓。
却欣入谷风吹爽，便有出峰云布开。
处暑犹然似当夏，趁凉何必在登台。
石城以外山田见，熟赖秋长仰化裁。

乾隆诗词大全

参考注释

处暑

我国二十四节气中居于立秋之后、白露之前的一个节气名,在8月22、23或24日

犹然

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释：“犹然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文：“ 崔 李 云：‘犹，笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有 张胜 的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行叶子格， 五代 、国初犹然，后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 明 季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”

趁凉

见“ 趁凉 ”。

亦作“ 趁凉 ”。亦作“趂凉”。1.热天在凉快透风的地方休息，以求凉意。 唐 白居易 《晚庭逐凉》诗：“趁凉行绕竹，引睡卧看书。” 明 唐寅 《题画》诗之二：“长夏山邨诗兴幽，趂凉多在碧泉头。”

(2).趁凉爽之时。 宋 陆游 《秋后一日风雨》诗：“趁凉谋社酒，乘润理园蔬。”《水浒传》第十六回：“次日天色未明，众人起来，都要趁凉起身去。” 清 蒲松龄 《农桑经·农经·治茅》：“麦后耕之最妙。是时天热，宜早晚趁凉。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

登台

(1) 演员出现在观众面前

他去年第一次在百老汇登台(表演)

(2) 走上讲台或舞台

他想登台表演一番