准绳底所论，圭璧漫称奇

名句出处

出自清代乾隆的《再咏官窑两耳壶》

全文：
薄今厚古见，问孰免乎斯。
观此髺垦者，群其珍重之。
准绳底所论，圭璧漫称奇。
拟似隐君子，不衫不履时。

乾隆诗词大全

参考注释

准绳

(1) 测定物体平直的器具

(2) 引申为标准、准则

以法律为准绳

先王陈迹,后王准绳。——《旧唐书·经籍志序》

圭璧

(1).古代帝王、诸侯祭祀或朝聘时所用的一种玉器。《诗·大雅·云汉》：“靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，寧莫我听。” 朱熹 集传：“圭璧，礼神之玉也。”《周礼·考工记·玉人》：“圭璧五寸，以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》：“按古者享祀鬼神有圭璧币帛，事毕则埋之。” 明 唐顺之 《送人上陵作》诗：“恭将圭璧朝羣帝，遥奉馨香荐 五陵 。”

(2).泛指贵重的玉器。《新唐书·陈子昂传赞》：“ 子昂 乃以王者之术勉之，卒为妇人訕侮不用，可谓荐圭璧於房闥，以脂泽污漫之也。”《隶续·米巫祭酒张普题字》：“此碑字画放纵欹斜，略无典则，乃群小所书。以同时石刻杂之，如瓦砾之在圭璧中也。” 清 刘大櫆 《张俊生时文序》：“今之时文，号称经义，以余观之，如栖羣蝇於圭璧之上，有玷污而无洗濯。”