饮光微笑总为此，至今留与后人疑

名句出处

出自宋代李彭的《题伯时画莲社图》

全文：
远公得名喧宇宙，如意举堕渠不知。
何为啸聚野狐群，依经解义真成痴。
柴桑老翁挽不留，篮舆醉冲烟霭归。
由来却具一只眼，社中不著谢客儿。
白业许时露消息，鼻观参取初自谁。
饮光微笑总为此，至今留与后人疑。

李彭诗词大全

参考注释

饮光

佛教罗汉名。 唐 玄应 《一切经音义》卷二四：“ 饮光部 ，梵言‘迦叶波’。迦叶，此云光；波，此云饮。今依此间语，名 饮光 。有二义：一、 迦叶波 是上古仙人，此人身有光明，能饮诸光，令不復现。此罗汉是彼种，故因以名焉。二、此阿罗汉身作金色，常有光明，以阎浮檀金为人，并此罗汉身光饮金人光不復现，故名‘饮光’。” 宋 秦观 《乾明开堂疏》：“窃以离尘求觉，已乖调御之心，即幻见真，方契 饮光 之望。”按，此谓修成罗汉。

微笑

(1) 略有笑容

用微笑掩饰他的窘迫

(2) 不明显的、不出声的笑

甜密的微笑

为此

因为这个;有鉴于此

我们都为此感到欢欣鼓舞

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》