名句出处
出自清代乾隆的《甘露寺》
全文:
一滴之露生乎天,一滴之水成乎地。
曰天曰地霄壤隔,露与水融原不二。
忘其不二合其一,是谓甘露之妙义。
甘露妙义无不遍,岂在数间此山寺。
山寺即无不遍者,又岂不然甘露是。
佛家或复喻以法,世道更有称为瑞。
愈出愈远有何涉,露付不知万物备。
参考注释
佛家
(1).诸佛之净土。《观无量寿经》:“当坐道场,生诸佛家。”
(2).谓属于佛教者。如佛教的学术思想、佛教僧侣等。《朱子语类》卷七六:“佛家有函盖乾坤句,有随波逐流句,有截断众流句,圣人言语亦然。”《二刻拍案惊奇》卷一:“即是道家青牛骑出去,佛家白马驮将来,也只是靠这几个字,致得三教流传,同於三光。” 郭沫若 《残春》四:“譬如佛家说:‘三界无安,犹如火宅。’这个我们明明知道,但是我们对于生的执念,却是日深一日。”
世道
指社会状况、风气
唉!别提那吃*人的旧世道了
老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》
称为
(1) 叫做
商品的普通销售价格称为市价
(2) 用明确的名称、术语或措词把…叫做
这四部分在图上被称为A,B,C和D
乾隆名句,甘露寺名句
猜你喜欢:
- 孤芳一世,供断有情愁,消瘦损,东阳也,试问花知否
- 守真志满,逐物意移。周兴嗣《千字文·全文》
- 信命者,亡寿夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆顺;信性者,亡安危。列子及其弟子《列子·力命》
- 柘弹何人发,黄鹂隔故宫。
- 有不可及之志,必有不可及之功王永彬《围炉夜话·第一三O则》










