想应弓冶传经笥，聊与铜符试晬盘

名句出处

出自明代王弘诲的《贺邑侯陈元周生子》

全文：
太丘有子世称难，玉种琼田出定安。
花县一枝郤氏桂，棠阴千里谢家兰。
想应弓冶传经笥，聊与铜符试晬盘。
秋色平分弥诞近，掌珠明月许同看。

王弘诲诗词大全

参考注释

弓冶

谓父子世代相传的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”《北史·魏收魏季景等传论》：“ 季景 父子，雅业相传，抑弓冶之义。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。” 明 无名氏 《运甓记·剪发延宾》：“孩儿 陶洪 ，诗书勤习，堪承弓冶之传。” 清 龚鼎孳 《吴郎南征赋别》诗：“国士知弓冶，家声薄鼎鐘。”参见“ 弓裘 ”、“ 弓箕 ”。

传经

(1) 旧指传授儒家经典

(2) 传授经验

铜符

(1).见“ 铜虎符 ”。

(2).见“ 铜鱼符 ”。

(3).铜制的封门板。 明 刘若愚 《酌中志·内府职掌纪略》：“如不幸病故，则各有送终内官，启铜符出 北安门 。”

(4).道士所用的符契之类的法物。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“我只问你取金丹寳鑑，铜符铁券并灵章等事。你若献我，万事皆休。”

试晬

犹试儿。 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“生子百日，置会，谓之‘百晬’。至来岁生日，谓之‘周晬’。罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷针线，应用之物，观其所先拈者，以为徵兆，谓之‘试晬’。”