蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披

名句出处

出自唐代周昙的《晋门惠帝》

全文：
蛙鸣堪笑问官私，更劝饥人食肉糜。
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。

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参考注释

蒙昧

(1) 指未开化的原始状态

蒙昧时代

(2) 愚昧,不通事理

蒙昧无知

万机

指当政者处理的各种重要事务

日理万机

妇女

成年女子的统称

寇戎

(1).谓敌军来犯。《周礼·春官·小祝》：“有寇戎之事，则保郊祀于社。”《逸周书·时训》：“鹰不化鳩，寇戎数起。”《韩非子·大体》：“故车马不疲弊於远路，旌旗不乱於大泽，万民不失命於寇戎，雄骏不创寿於旗幢。” 汉 刘向 《列女传·许穆夫人》：“如使边境有寇戎之事，维是四方之故，赴告大国，妾在不犹愈乎。”

(2).敌军。《礼记·月令》：“仲春行秋令，则其国大水，寒气揔至，寇戎来征。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 刘琨 虽隔阂寇戎，志存本朝。” 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍釐国》：“是时 鹿女 心知其子，乃谓王曰：‘今寇戎临境，上下离心，贱妾愚衷，能败强敌。’”《明史·邓洪震传》：“万一奸宄潜生，寇戎軼犯，其何以待之。”

(3).匪患与战争。《墨子·尚同中》：“是以先王之书《术令》之道曰：‘唯口出好兴戎。’则此言善用口者出好，不善用口者以为谗贼寇戎，则此岂口不善哉，用口则不善也，故遂以为谗贼寇戎。”

得不

能不；岂不。《史记·秦本纪》“伐 南山 大梓” 司马贞 索隐引《录异传》：“ 秦 若使人被髮，以朱丝绕树伐汝，汝得不困耶？” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 志忠 晚乃谬计耳，其初立朝，得不为贤相乎？”《三国演义》第九五回：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为 司马懿 所擒乎？”

纷披

杂乱而散散落落

纷披草树,散乱烟霞。——庾信《枯树赋》

枫松相间,五色纷披,灿若图绣。——《徐霞客游记·游黄山记》