大闲不可逾，四维在所操

名句出处

出自宋代刘应时的《读汉史》

全文：
彭蠡万顷波，胥江八月涛。
所蓄盖有素，末流故滔滔。
君子贵养源，毋事驾说劳。
汉祖过百人，心动疑贯高。
田孟天下士，其忍负赵敖。
处死且不难，视身如鸿毛。
髠钳吾何畏，义命岂忍逃。
乘舆忽至止，兴运有所遭。
挽首与之语，议论诚英豪。
回视汉廷臣，谁能出尔曹。
即日拜宋相，泥涂升九皋。
大闲不可逾，四维在所操。
我观忠义传，荣如华衮褒。
置君如奕棋，百岁犹腥臊。

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参考注释

大闲

基本的行为准则。语本《论语·子张》：“大德不踰闲。”《新唐书·卓行传赞》：“节谊为天下大闲。” 宋 陆游 《自勉》诗：“节义实大闲，忠孝后代看。” 清 包世臣 《艺舟双楫·赠余铁香序》：“然自念大闲未逾，虽丛谤集身，几至危殆，卒未有荡去绳检，辱身辱先者。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

四维

(1) 古代指礼、义、廉、耻四种道德准则,认为是维系国家所必需的

四维不张,国乃灭亡

(2) 指东南、东北、西南和西北四角

帝张四维,运之以斗…——《淮南子》

(3) 指四方

流落四维

(4) 即四肢

因于气为肿,四维相代,阳气乃竭。——《素问·生气通天论》。马莳注:“四维者,四肢也。”

在所

犹言所在地。《史记·平準书》：“郡不出铁者，置小铁官，便属在所县。”《后汉书·光武帝纪下》：“﹝ 建武 十四年﹞十二月癸卯，詔 益 凉 二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一切免为庶人，卖者无还直。” 杨树达 《积微居读书记·后汉书·光武纪下》“詔 益 梁 二州奴婢”：“在‘在所’今言‘所在地’，‘在所官’谓所在地之官署。”《宋书·孝武帝纪》：“凡诸守莅亲民之官，可详申旧条，勤尽地利。力田善蓄者，在所具以名闻。”《新唐书·藩镇传·李正己》：“政令严酷，在所不敢偶语，威震邻境。”